“高门嫁女，低门娶妇”是我国古代的婚嫁传统。两者是相互支撑的，低门的女儿嫁到了高门，高门人家娶到了低门的媳妇，高门低门各得所求。
为什么要把女儿嫁到高门呢?因为高门除了能给女儿优越的生活环境，也能给低门家族带来助力，有可能改变“低门”的现状。在男权社会，女人娘家地位低是不丢人的，嫁入高门依附男人并不会被人耻笑。相反女儿嫁入高门会让人夸赞教女有方，说明家风好，是难得的荣誉，有助于家族发展。
有女嫁高门还有利于家族的团结。虽说“嫁出去的闺女泼出去的水”，但女儿对娘家的感情是不可能斩断的，力所能及之下自然会回报娘家。她要回报的不是大哥、二哥、三哥，而是整个娘家，在出嫁女眼里娘家是一个整体。受高门婆家熏陶和环境变化影响，出嫁女眼界更加开阔，明白娘家诸兄弟团结一心，自己在婆家地位才稳，所以在回报的时候会尽量促进娘家的团结。家庭中诚实正直、友爱互助等优良品质因此得到张扬，这样自然有利于家族的团结兴旺。
“低门娶妇”巩固了男人的地位，同样有利于家族团结。如果女人娘家条件好，婆家需要娘家照顾，女人家庭话语权就大，同一家族有姓张的媳妇，有姓李的媳妇，意见就很难统一。女出低门则依附夫家，男人主导家庭。家族议事时因为决策者都是从小长大的同姓兄弟，彼此间利益大体一致，即使有吃亏之处，也不会太在意，容易团结统一。
低门之女嫁入高门，生活条件高于以前，会产生幸福感、满足感和归属感，所以愿意服从婆家规则以触入到高门中去，这也有利于家族团结和谐。
古代社会，家族兄弟之间团结和谐的原因当然不只这一个，但这却是很重要的原因。
进入现代，女性的社会地位不断提高，家庭话语权也越来越高。在我国，人口比例女低男高造成的嫁易娶难进一步提高了女性的家庭地位，女性主导家庭成为主流。农村家庭在处理财产分配、遗产继承、赡养老人等事务时，矛盾冲突不断甚至反目成仇的情况屡见不鲜，这与女性主导家庭不无关系。传统的”高门嫁女，低门娶妇”或多或少可以缓解这一情况，我们从身边的婚姻家庭关系情况的实例也可以看到这一点。
“高门嫁女，低门娶妇”发挥作用的基础是男人主导优于女人主导这个规律。说“男人主导优于女人主导”涉嫌性别歧视，其实不然，“女人感性大于理性，男人理性大于感性”是公认的道理，所以决策领导等需要理性的工作天然适合男人做，这不是歧视这是性别分工。别拿武则天、撒乞尔而反驳，算一算全世界的国王、皇帝、总统、首相、将军、元帅共有多少，女性才占多少?
作为中国人，我们有辉煌的过去，我们因祖先的聪明而骄傲。他们留给我们无数宝贵的财富，可仔细算来，我们真正利用的还不多，还有些被别人拿去享用了，我们要警醒啊!
