（一）
前段时间，闲来无事，与友人相约爬鸣凤山。
鸣凤山可谓远安的地标之一，好多年前我尚未到过远安，便知道远安有一座鸣凤山。不过那时候，常常听人把“鸣凤山”误叫作“凤鸣山”。
爬鸣凤山，是很多远安人的运动方式之一。我曾听说，有人在一刻钟以内从头天门爬到了金顶。对于这种体力和耐力，我很佩服，却始终做不到。
鸣凤山海拔408米，相对高度288米，虽然不高，却很吃力。山势起伏，常有危壁，时而陡峭，时而狭窄，紧要关口处非得手脚并用。我第一次爬鸣凤山，从后山上，从前山下，便发出了“从后山上抬头见脚，从前山下抬脚碰头。险哉！快哉！”的感慨。
鸣凤山不好爬，却不可不爬。咸丰年间，远安的教谕刘子垣说过:
“鸣凤山者，远安之大观也。都人士谓余曰‘此山可比武当，不可不游’。”
上鸣凤山的路共有三条，从前山后山上下，我已多次走过。这次经友人提议，我们决定经东神道上山。
（二）
得知我们要从东神道上山，就有人好心提醒我们要做好准备，说东神道的路不好走，而且耗时长。起初，我们并未在意，一副志在必得的样子。
然而刚走不远，我们就遇到了一处峭壁。幸好有一架钢梯可以凭借，我手脚并用，全身匍匐，摸爬攀援，整个过程中既不敢回头看，也不敢侧身四下张望。
这样的情景，明代的袁中道爬鸣凤山的时候也遇到过，他说：
“至大士堂，水绕其前，凭栏听水淙淙悦耳。遂登危壁，幸有石栏可攀。”
袁中道所说的“大士堂”，就在现在的头天门那一块，这是现在上山常走的一条路。明清时期，由于各方面条件的限制，今人常走的路在古人那里也是十分难走的路。
前面提到的刘子垣，在当地人告诉他“鸣凤山不可不游”以后，趁着八月一天的拂晓凉风，坐着轿子出西门、渡沮水、过珠宝山，向鸣凤山进发，一路左顾右盼、山转水曲，悠哉乐哉。
到了头天门，刘教谕不得不下轿步行，沿着石磴一步一步气喘吁吁地往上爬。他游得悠闲，看得仔细，花了整整一天时间。
“日暮由原路下，一一识其处，归而志之，为后来游是山者导先路焉。”
说回我们走的东神道。
走过了那段峭壁，从险的方面来说，东神道并没有什么难的。反而道路相对较宽，由于有人清理，也无杂柯荆棘挡道。在我看来，东神道之难，难就难在随着山势起伏，人行路上，不得不大起大落、数上数下。如何把握节奏？如何鼓足心气？是为难。
有时，目标近在眼前，倘若云中有道，不过数步可达。然而循着山路蜿蜒盘旋，却要大费周折。对体力是一种考验，对心力是一种磨练。
我们顺着东神道往上爬，每登上一个山头就休息一会儿，也不敢久坐。俗语讲，“不怕慢，就怕站”。快活三里，不敢流连。一旦停留过久，腿脚就迈不动了。当年的刘教谕也是一样，
“脚力倦，坐石上，稍息复起，挽两旁铁链，从马鬃岭猿猱而上，直至绝顶”。
累极瘫坐石上，我与友人相互打气，“自己选的路，含泪流汗，也要走完。”
走东神道，累虽累，却能看到鸣凤山不一样的景致。正如王安石游了褒禅山后感叹的一样：
“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 ”
这段话所蕴含的道理是非常深刻的，言近而意远。欣赏到“非常之观”，王安石总结要有“三有”：一是有志，二是有力，三是有物。推而广之，我理解要想欣赏人生的极致风景，就要有志向、有能力、有平台，或者说要想为、能为、善为。
人生最难得的是，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”。无怨无悔、不嗔不恨方才是人生的大境界。
没有比人更高的山，没有比脚更长的路。终于，我们一身疲倦地爬上了鸣凤山金顶。到了山顶，才听道观里的一位道姑对我们讲，她上山将近30年，从未走过东神道。另一位道士则说，他还是20年前，走了东神道的一段，到道观对面的那个山头后就再也没有往下走了。
（三）
下山，我们走的是游人常走的那条路，也是古人笔下那条难走的路。回来途经东神道的起点，整整花了3个小时的时间。
上山难，下山也难。杨万里说过：
“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。”
一路侧步，缓行下山。
在我所读到过的描述登游鸣凤山的古诗词里，有个叫周葆恩的写过的一首《游鸣凤山错路》让我印象深刻。这个人同治三年（1864年）担任远安训导，曾参与撰写过同治《远安县志》。诗曰：
“上下关头要认真，如何浪迹入风尘。
路逢错处方知转，悔不前途豫问人。”
这首诗颇有些警世劝人的味道，借事喻人，富有哲理。路到尽头，无路可走的时候，才晓得问路、择路，为时晚矣。还是那句话，“只有回看走过的路、比较别人的路、远眺前行的路，弄清楚我们走哪儿来、往哪儿去，很多问题才能看得深、把得准。”
顺便插一句，以我浅见，有关远安的古诗词里，不论是状物，还是抒情，不论是叙事，还是阐理，都有不少值得一读的篇什。
爬坡过坎、登高望远，怕的不是山高路远、坡陡坑深，而是“悔相道之不察兮”“悔不前途豫问人”。
人活世上，路漫漫其修远兮，自当上下而求索。范成大感慨，“若将世路比山路，世路更多千万盘”。不管千盘万盘，心里要打好算盘，时时刻刻有一本明白账。纵有千难万难，迈开步子就不难，因为“敢问路在何方？路在脚下。”
走过东神道，就能更加理解：
“什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。”
最后还是得说，世上路有千万条，最难走的仍是套路。
