真正的成年，是艰难的美，是得之不易的荣耀，是商业力量和乏味文化不应剥夺的理想。——托尼·莫里森
到底是什么让你成为一个成年人？
在一个人的成年之路上，年龄是最不可抗拒，却也最不可靠的评判标准。
被社会所承认恰恰就是成年最重要的一大标识。
从生理上来说，每个人都会长大、变老。但从心理而言，事情就变得复杂得多——独立的人格、独立的思想，为自己责任、为别人负责，过一种有尊严的生活，都是内在的、主观的，你需要自己做出判断。
什么是孩子？孩子是有人保护着的。他们无须担心生存问题。或者说，他们与现实之间是隔开的。但一旦这份保护被打破，那个孩子就长大了。
只要父母的那一层保护网还在，一个人成长的速度就会自然放缓，他们可以悠闲地从一份工作到另一份工作，从一段感情到另一段感情，从一个城市到另一个城市。
在我们身边，还有很多永远长不大的人。这个时代患有“彼得·潘症候群”的人越来越多，他们希望能永远享受年少的自由与随性，而避免扛起工作或人际关系中的责任。他们也许结了婚，有了稳定的事业，但这只是表象，在内心深处，他们仍然是一个孩子，怀抱着不切实际的梦想，希望写出最伟大的小说，或者找到最完美的情人，但却不真正为此付出行动，或者负起责任。
“当你为自己，为别人负起责任时，你就是个成年人了。”
敢于面对生活的时候，我就觉得自己是“立”的，是一个真正的成年人。
按照成长的逻辑，一个人刚出生时只是一个无助的婴儿，但随着身心的发展，我们将逐渐掌控人生以及与之相伴的世界。我们会逐渐融入世界并稳固我们在其中的位置，然后变得越来越独立，越来越有经验，直到我们可以成为自作主宰的成年人。但另一方面，我们最坏的本能却无时无刻不在阻止破坏这个过程——处于被动状态是一件舒适的事情。
我们选择了不成熟——让别人替你做决定，远比你自己做决定要舒服得多。
“如果有一本书照顾我的理解力，一位牧师照顾我的良心，一位医生规定我的饮食，我丝毫不用自己费劲。只要我能付钱，我就不需要思考，别人自会帮我打理一切事物。”（康德）
在康德的成人模型里，“成长，更多的关乎勇气而非知识：世界上所有的知识都无法代替你运用你的判断力的勇气”。
也就是说，独立思考，是成人的关键。其次，要有勇气去接纳贯穿我们生命始终的裂缝。
“成年，意味着成为一个有人的尊严的人，过一种有人类尊严的生活。这包括，能够去爱，去悲伤，去经验到渴望、感激和正义的愤怒；能够形成关于善的观念，能够对自己的人生进行批判性反思；能够得到平等的、尊重的对待等等。”
