世有恒言，曰“天道酬勤”。此语传之久远，其义深蕴，如星之耀于空，灯之明于夜。
往昔之时，贤士仁人，遵此道而践之。若羲之，墨染池沼，笔秃成冢，方得书法入神之妙境。每至清晨，曦光初露，即临池运笔，寒来暑往，未尝有间。其勤苦之功，感于天地，故书艺卓绝，后世仰之。又如车胤萤囊，孙康映雪，家贫而好学，以勤补绌。虽无膏烛之明，然凭勤勉之志，终成饱学之士，名垂青史。
夫勤者，非徒劳形费力也。乃是一种执着，心向所志，不为外事所扰，不为困厄所折。农人勤，则田亩丰饶，仓廪盈实；工匠勤，则器物精美，巧夺天工。学者勤，则学识渊博，洞明事理。商贾勤，则财货广积，业兴家旺。
观吾辈今日所处之世，亦同此理。科技之学，浩瀚无垠，非勤者难以探其幽微；文艺之业，百花齐放，唯勤者方能绽其芬芳。勤者，于朝起之晨曦中，已展卷而读；于暮归之夕照下，犹伏案以思。虽有荆棘载途，亦奋力前行；纵遇风雨交加，不辍其志。
且夫天道者，似冥冥之主宰，实则为自然之理。如种瓜得瓜，种豆得豆，辛勤之付出，必有相应之回报。或有疑者曰：“世有勤而不获者，何也？”此乃短视之见。未得之刻，非为无酬，或是酬在将临之途，或是酬于无形之处。如仁德之滋长，智慧之沉淀，皆为勤之厚馈。
然人于勤时，亦不可盲动。当以智慧导之，目标引之。方向若误，则勤为枉然。但使心有明灯，步有准法，勤之所至，天道必酬。
吾侪生于当世，当信“天道酬勤”，以勤为舟楫，以志为风帆，破浪前行于人生之沧海，则功到之日，彼岸必达。
