拖延症患者拖了两天终于来写一写这个还是给了我蛮多感触的电影—— 起风了
1 关于金钱，生活和战争
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先说说这个天妇罗和飞机。前情提要：崛越二郎买了蛋糕想给路边带着弟弟妹妹等妈妈的小女孩，小女孩生气的跑开了。回来以后，本庄说了这么一段话。日本支付给容克斯公司的钱，足够全日本的小孩每天吃的很好了。当然我想，这会不会是当年三菱造“杀人机器”工程师的想法，不得而知，但确实是宫崎骏的观点。我很认同这个观点，段话不仅适用于二战的日本，包括到后来的苏联，到现在。美国那么有钱，不就是战争期间一笔笔的军款支付给了他们，至今仍旧是在世界范围内大肆售卖武器（强买强卖？）。
我一开始，想的是：就不要买人家武器算了，现在这世界根本就不会打仗的吧。后来想到了第二个可悲的事情，只有真正有实力有底气的国家才能说得出保卫和平这样的话。观点的表达，需要话语权和硬实力的支持，不然何时都是无足轻重的。那些没有国力的小国，只能听从摆布。当然了，我也想过，我现在坐在这里无所谓地说着这些话，又何尝不是因为，我生活在一个和平且生活“小康”的年代，的家庭中。换句话说“吃饱了撑着才会想”。和平年间的人可以悲悯过去因为战争投入而苦不堪言的人，但是如果没有那么些投入，还有没有现在和平的环境。这问题越想越复杂了。
战争无疑对哪个国家都是有损害的，所谓战胜和战败方，从某种角度来说，都是失败的。纵然战胜，对自己的国家也是有损，所谓“伤敌一千，自损八百。”二战时候是这样的，除了卖武器的那个国家，基本都惨的可以。被侵略的国家最惨，国破家亡，山河飘絮。人民流离失所。作为侵略者的国家，也不少损失人力财力。
但是有一点，“I wish there was a world without war” 所有呼吁和平的人都这么讲。那这就是第二个问题了，战争和战争中的人们。（说来想看一下罪与罚）侵略者的统治们，谁有权力去审判别人，谁又给了你们权力做你们所谓的“救世主”！
2 战争和战争中的人们
接上文，小时候我是一心一意的仇视日本和德国整个民族的。因为抗战电影，因为所见的红色故事。后来，到初中的时候，有一天突然读到了龙应台的一篇文章，具体文字记不太清了，大概就是说“战争是上层的手段，而人都是工具”
半有认同半不认同。你说事实摆在那里，比如南京大屠杀，即使有的日本人回忆说不杀人，被杀的就是他自己。但是从事实看，在南京城杀手无寸铁的人民的，侮辱妇女的，确确实实是这帮不配为人的人。突然就想起战场上的快乐圣诞里，杰克对世野井说的那句“I’m your evil spirit “ 当然，在电影里，描述的是一些还没有被战争完全夺取心智的人。那些被无情杀害的evil spirit 会伴随着灵魂，成为灵魂的暗影。我也看过战后远走美国或者留在中国的日本人的忏悔。合该夜不能寐。这一层面，尚且可以规划作，战争迫使人性恶的那一面展现出来了。这些人或许之后会活在暗影中“赎罪”。
这部电影中的主角就是这样（虽然在现实中不知道是啥样）。身为飞机设计师的他，选择了自己的梦想，那么在当时的环境下，选择梦想就等于为帝国制造杀人武器，确实，此人史料中的介绍就是制造一些列战斗机，并且在远东，也就是我们的土地上制造火海，制造无限的死亡。电影中，这个造飞机“金字塔”的诅咒，就是失去爱人。但是其实原型本人后来却是一直在三菱公司甚至是到大学任教。
但还有更多的人，从来也不觉得他们的侵略战争是有问题的。甚至至今还认为那一段历史，是一段闪耀的历史，并且“the sun will rise again “ 看到这样的话，还是会很厌恶。如果一个民族骄傲的历史是建立在侵略之上，而不是自己的伟大的文化，多么可悲。但这件事也会有辨不清的地方。历史是胜利者书写的。秦始皇统一六国不也很残暴，草原帝国的扩张，不也很残暴。说到底原来六国语言不通时候不能认为本来就应该是大一统国家吧。虽然树上一遍遍强调，大一统是顺应历史发展的趋势。那什么是趋势。这不就是拿结论推条件。顺我者昌，逆我者亡。因为历史这样发展了，所以就是对的，而被历史消灭了的，就是错的。
从马哲的观点，就是这样，什么辩证唯物主义，历史唯物主义，就再说，顺应历史，顺应自然，顺应历史的创造者，人民才能生存。那么这里，要么就是对秦皇“戕害人民”的评论是夸大，要么就是，前面那句话是个结论推条件的存在。还是回到那句话，“兴，百姓苦。亡，百姓苦”。要么是，将个人推出来作为一个历史中群体思想的出头鸟供人射击，要么是把民族推出来，给那些教唆民族的事实独裁者们供人辱骂。
我一向认为，德日对于民众的洗脑已经是令人发指的地步了。是那种，“如果是我，现在置身当时的环境，我都不知道我能不能保持对战争的厌恶”的程度。这其中，贯穿了他们所有战争宣传的一点伎俩就是“把爱国和侵略混为一谈，再把其他民族的血，当作自己给自己民族找的祭品来一表自己对民族的爱”。这些人才不会考虑什么我杀的是谁，就像猎人捕猎计数邀功的方式一样，来杀人。当然，还有变态，比如辛德勒的名单里面那个拿人当活靶子取乐的变态。
战争暴露的人性中的 自私，自卑与自大。这种想要消灭别人民族的心态，我认为就是上面的三种混合扭曲而来的，仅仅针对二战。至于草原帝国，那我也不知道为什么，大概更多的是偏向于，将人和牲畜看作一样的战利品，比猎人更加猎人的心态。和政治战争还差了点意思。
再说回反战，在各个国家，反战的代表通常都是：社科文艺 这四个领域的人，是亲历战争的，和生活优渥的两种人。爱好和平的宣传，还是很重要的吧，虽然似乎在和平年代，这看上去像是一句口号，但是就像过往明治维新时候的那些“强国”宣传，看上去是口号，积沙成塔到最后就是埋在每个士兵甚至不出征人心里的扩张与侵略的种子。和平，想要宣传到，大概听起来就像是一句伟光正的口号。但是和平，也是现在这个世界除了军火商和政治家们，和一些脑子有洞的人的内心最大想法了。虽然背政治觉得说的都是废话，但是说回来，还是正确吧，只有和平，人类命运共同体，才能再当今的世界让各国都好好发展。
虽然我也知道这不可能，经济因素在最深层决定了这个世界不会和平，不会“命运共同”，不论表面怎样。经济因素也决定了，平等是一句无谓的空谈。这也是和这篇文章无关的事了。
