阿Q正传中的正转，是从“闲话休题，言归正传”中引申出来的。
阿Q，姓名籍贯不清楚，就用洋字，以首字母来称呼。
他大多数时候住在未庄的土谷祠，无固定的职业，以给人做短工为生，他为人轻浮，眼高手低，思想迂腐，还恃强凌弱，他可怜、可悲，又可恶，他是一个生活在社会底层的小人物。
他的头上有几处癞疮疤，所以忌讳别人说“癞”“光”“亮”“灯”“烛”等字，对于犯了他忌讳的人，木讷的就骂，力气小的就打，打不过的就怒目而视，被人打了，就用精神胜利法，安慰自己是“儿子打老子”，幻想着打人者是自己的儿子，来治疗自己的内心，抚平心中的不平，所以他感觉自己从未输过。
他还喜欢赌钱，赌输了，就安慰自己，钱被儿子拿走了。
被赵太爷打了，安慰自己是儿子打老子，这样一想，仿佛他真的是赵太爷的爹，看人都带着高人一等的眼神。
他嘴上不把门，见到钱太爷的大儿子，说他是“秃儿，驴。”是假洋鬼子。又被打了一顿，不过他不记打，不一会儿就忘记了。
他见到了比他弱的尼姑，就把被打的原因归结到尼姑身上——见了她晦气，在大庭广众之下调戏她，骂她，然而，周围只有起轰的人，无人站出来阻止阿Q，阿Q见此，欺负人更来劲，仿佛所有的不公、委屈，都随着欺负了别人而发泄出去了。
他欺负如羊、如小鸡一般的弱者，胜利之后还得意洋洋。
阿Q也有中国大多数人的缺点，他喜欢把过错归到女人身上，例如：商朝因妲己而亡；周朝因褒似而灭；董卓是被貂蝉害死的。阿Q不懂那些，但是他想女人了，是小尼姑的错，小尼姑蛊惑了他，他把所有的一切不如意，都归到女人的身上。
他平时没有机会接触别的女人，并且也没女人看得起他，赵家的女佣吴妈，是唯一一个愿意和他唠嗑的女人，他于是直接坦言想要和她睡觉，没想到却因此被打出了赵家，并且坏了自己的名声，连做短工的机会都没有了。
这直接影响到了他的生存：1，酒店不赊欠给他。2，土谷祠不准他入住。3，再也无人请他做短工。
赵家请了新的短工小D，他却认为是小D抢了他的饭碗，他认为一个平时瞧不起的人都敢来抢他的饭碗，他愤怒的和小D打了一架，然而只是打了个平手。
迫于生计，他去了城里，无意间进入了白举人的家里做活，回来的时候，穿着新衣服，也有钱打酒了，人们对于不知底细的他，采取敬而远之的态度，阿Q看见了城里革命党被杀头的场面，吓得逃回来了，而对外却说是看不惯城里人的习惯。
他伙同别人偷了纱衫、绸裙来卖，被人摸清了底细，差点被抓住，最后逃了，也失去了这个营生。
他一开始痛恨革命党，以为这是一群造反的人，但是看到革命党的到来，引起了高层人们（白举人、赵太爷、秀才、假洋鬼子等）的惊慌，他又觉得开心，想要加入革命党。
他也学人，把辫子用筷子固定在头顶上，他想着要结识革命人士，他被洋先生拒绝，跑去喝了酒，到半夜才回去。
他回去的时候，遇到赵家被抢了，还躲在一旁观看，回去还愤愤不平，觉得是革命党干的，不让我去革命，自己却去抢了这么多好东西。
没想到几天后，阿Q被当作抢劫赵家的同伙抓走了，他并不觉得坐牢有什么不好，这里能遮风挡雨，有吃的，比他在外面过的还要好，以为是自己革命被抓的，还洋洋得意。
在公堂上，他稀里糊涂的画了押，稀里糊涂的被押去了刑场，在去刑场的路上，他终于感觉到不对劲，但是周围都是喝彩的人，那仿佛是一群会吃人的人，不但要吃他的血肉，还要吸食他的灵魂。
这是怎样的一群麻木的人？他们认为官府是不可能出错的，被枪毙的就一定是坏人；而城里人，还觉得枪毙没有杀头好看。
阿Q的一生，是悲剧的一生，他并没有烧杀抢虐，也没有做什么伤心病狂的事情，他虽不是什么好人，可也罪不至死，然而没有人给过他辩解的机会，也没有人为他的枉死说一句公道话，这是中国人的悲哀，人们如同木偶一般，只会附和别人。
阿Q死了，以抢劫的罪名被枪毙的，死的太冤枉，鲁迅却给本章的标题取名为大团圆，这是怎样的讽刺？
团圆的只有赵家，秀才以及假洋鬼子等人，阿Q已经去地府报道了。
