子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”
子路请教说：“齐桓公杀了公子纠，召忽自杀以殉，但管仲却没有自杀。管仲不能算是仁人吧？”孔子说：“桓公多次召集各诸侯国的盟会，不用武力，都是管仲的力量啊。这就是他的仁德，这就是他的仁德。”
【感悟】
一、桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死
公元前698年，齐僖公驾崩，留下三个儿子太子诸儿、公子纠和小白。齐僖公死后，太子诸儿即位，是为齐襄公。
管仲年轻时和好友鲍叔牙被充军，齐襄公的弟弟公子纠发现管仲是个人才，便要他当了自已的谋士，而鲍叔牙被齐襄公的另一个弟弟公子小白看中，拜其为军师。可是好景不长，昏庸的齐襄公总是疑心他两个同父异母的弟弟要篡夺他的王位，就让手下的人找机会干掉公子纠和公子小白。 公子纠带着管仲流亡到鲁国娘家，公子小白带着鲍叔牙流亡到了莒国的娘家。
公元前686年的冬天，暴虐的齐襄公被手下的将士杀死，他的弟弟公孙无知当了君王没几个月，也被手下大臣给杀掉了，齐国当时是一片混乱。流亡在外的公子小白和公子纠得到消息后，都觉得自已继成王位的机会来了，急忙要回国争夺王位。
管仲作为公子纠的军师及时提醒他的主子：公子小白所在的莒国离齐国很近，我还是先带一队人马去拦截公子小白，让鲁国派大将曹沫带另一队人马护送您回国。 当管仲带人马赶到莒国和齐国的交界处，正碰上鲍叔牙带领一队莒国人马护送公子小白飞弛而来。 管仲搭弓取箭，朝着车上的公子小白用力射去，小白大叫一声，栽倒在车上。
没想到管仲这一箭并没有射中，公子小白大叫一声装死倒在车里。 脱险后立刻命部队抄小路向齐都全力疾弛。管仲自以为射死了公子小白，就不慌不忙地护送公子纠向齐国进发，结果到齐后，公子小白已登上了齐国君王的宝座。公子小白上台后的第一件事就是清除了他的兄长公子纠。 公子纠被杀后，忠于他的家臣召忽也自杀了。
鲍叔牙帮公子小白登上王位又帮他杀了公子纠，齐桓公感念他的忠心和所立的大功，要任命他做国相，没想到鲍叔牙却说：以前我帮君王做了些事情，那全是凭我对您的忠心而竭尽全力的，现在您要把国相这么重要的职务交给我，这绝不是仅仅凭我的忠心就可以做好的， 只有我的老友——管仲能帮您！
齐桓公一听就火了，他拍案而起！说：这小子拿箭射过我，这一箭之仇我还没报呢，你反而让我来重用他？我不把他杀了就不错了！
鲍叔牙恳切地说：各为其主是起码的做人准则，他当时那样做没什么不对的，现在要治国了，若论才华，他远远超过我鲍叔牙啊！您要成就霸业，非得到管仲的辅佐不成。您现在不计前嫌地重用他，他会死心踏地帮助您！
齐桓公是个很有肚量的人，为了齐国的利益，他还是听了鲍叔牙的劝说，断然弃忘前嫌，拜了管仲为国相。
关于“管仲不死”的问题，将在下一章讨论。
二、管仲的仁德
管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛。当时中原华夏诸侯苦于戎狄等游牧部落的攻击，于是齐桓公打出"尊王攘夷"的旗号，九合诸侯，成为中原第一个霸主，受到周天子赏赐。
《论语》中，孔子不轻易赞许人以“仁”，本章称管仲有仁德，是称许管仲之功业， 管仲是中国古代第一个明确提出“以人为本”观点并付诸实践的政治家。管仲实施了爱民、利民、富民政策，促进了社会稳定，经济发展和军事力量的强大；文化上采取“教民”措施，既教民以礼，又授民以知。正是管仲的民本思想和实践，虽重视军事力量的发展，但辅佐“桓公九合诸侯，不以兵车”，成就了齐桓公的霸业，是济世之“仁”。
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