苏轼给小儿子苏过有一首诗《庐山烟雨》:
庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
这首诗，描绘了人生追求真理的三个历程，即庐山烟雨的三重境界。这三重境界分别是：
1.见山是山，见水是水：这是人生的初始阶段，人们被自然美景所吸引，心中充满向往和期待。在这个阶段，人们看到山就是山，水就是水，心中所想与所见一致。
2.见山不是山，见水不是水：随着人们对生活的探索和经历的增加，发现世界并非想象中那么简单。这时，山不再是单纯的山，水也不再是单纯的水，人们开始对生活产生困惑，甚至深陷其中，无法自拔。
3.见山还是山，见水还是水：这是人生的最高境界，经历了人生的起伏和复杂之后，人们以无杂念的初心再次观赏山水，这时山水恢复了本来的样子。这标志着人们看淡了生活的执念，以平和的心态面对世界。
苏轼的这首诗通过描绘自然景观的变化，反映了人们对生活认知的转变过程，富有深刻的哲理和禅意。
历史上名人很多，诗人很多，而能在我心目中留下深刻印象的无非屈原、李白、杜甫、王维、孟浩然、李商隐、杜牧、苏轼、辛弃疾、岳飞，当然还有一些，不再一一列举。我时常比较:屈原太执，李白太狂，杜甫太迂，王维太空，孟浩然太清，李商隐太悲…苏轼太达，辛弃疾太愤，岳飞太冤…
众多诗人，我还是比较喜欢苏轼。他的三个人生境界，我们大多数都停留在第二境界，因为我们为了名利而迷失在第二境界或者深陷其中不能自拔。我也是俗人一个，也曾陷进第二境界的泥沼里，但是我比较理智，能够认清自我，能够清楚知道人到中年需要什么，所以我果断放弃一切名利，只干自己喜欢的事。教教课，读读书，写写字，随心所欲而不逾矩，哪个年轻人苦闷了迷茫了找我聊聊天，哪个学生厌倦学习了找我倾诉倾诉，我呢给他们聊聊我的人生经历，他们释然了，苦也得学乐也得学，干脆痛痛快快地学。当然，也会给那些不学习的孩子规划一下人生，他们找到奋斗目标了，也开始读点书。
到此，你是不是还是认为我没有说到正题？其实，能干这些不为名不为利的事，已经不在意名利，不在名利场里纠缠不清，能够跳出名利场不是走出了第二境界吗？
当然，与苏先生相比，我只不过是小巫见大巫，走进第三境界需要大彻大悟，我没有完全走进第三境界，所以，我还在世俗的边缘徘徊，不过无名一身轻，无利如添翼，无欲则更刚。
进入第三境界看山只是山，看水只是水，界限清晰。我们需要明白一切生不带来死不带走，多了留给后人，还不知道留的是福是祸。苏先生一生都在被贬或在被贬的路上，他没有太多财富，留给孩子的无非就是为人处世之道，为官为政之理，而留给后世的却是脍炙人口的诗词和“达则兼济天下，穷则独善其身”的修身之道。
我不敢奢谈人生的意义，也不敢在哲人面前班门弄斧，我只能用自己的经历归纳前半生和后半世的活法:抬头做事，低头做人，独善其身为要！
