陶行知先生的文章相对《致青年教师》比较难理解，但是他热爱学生,在书中处处能感受到。在《实际生活是我们的指南针》文中他说道:“我虽觉得我有好多地方可以帮助诸位,但指志针确是有些不敢当。我和诸位同是在乡村里摸路的人。我们的真正指南针只是实际生活。”这些话不仅使人感到他非常谦虛,既不夸大自己的作用也不轻视自己的作用。
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我们的真正指南针只是实际生活。实际生活向我们供给无穷的问题,要求不断的解决。我们朝着实际生活走,大致不至于迷路。在实际生活里问津的人必定要破除成见,避免抄袭。我们要运用虚心的态度、精密的观察、证实的试验,才能做出创造的工作。这种工作必以实际生活为指南针，这一篇体现了陶行知先生求真、务实的态度。
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陶行知先生为中国教育寻觅曙光，“我们现在要打倒的就是这八股教育、干禄教育。我们决定再不制造书呆子和官僚绅士们。”陶行知先生提出“干禄教育”，指的是读书只为做官以求厚禄的教育目的。这种功利的教育目的，让人警醒。
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陶行知认同王琳的观点，“离开整个生活”的所谓新式教育，与“国粹”老八股无疑，是“洋八股”教育。我们的教育事业，必须从我们今天的时代特点出发，从我们地方的实际教育教学工作出发，这一篇指出教育的形势发生了变化，但是没有匹配教育目的。
陶行知先生收到王琳的信很兴奋感觉找到了知音，陶行知先生认同王琳的教育观点和对教育现状的批判，“你愿意舍身从事适合于农村生活的教育，我们是十二分的欢迎，我们可共同为中国教育寻觅曙光，为中国教育探获生路”。
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