法门寺，作为中外闻名的佛教圣地，一直是我想去拜谒的地方。我也不清楚，我是从几时开始有了拜访它的想法的，用佛家的道理来看：我想这定是有来历的，其中必有因果在，只是我不清楚这因是那一世种下的，在与生俱来的业力驱动下，让我多年前就产生了这样的愿望，如今机缘到了，天时地利人和齐备，我该去拜访它了。

        中国有好多名山古刹，比如山西的五台山、浙江的普陀山、安徽的九华山等，他们都是佛家的著名的道场，但由于时间、经济等方面的原因，我去到过的著名佛寺屈指可数，上面提到的著名佛寺我都无缘参访。而法门寺呢，离我居住的地方不远，一两个小时车程就能到达，是我能轻松够得着的佛寺，作为汉传佛教六大祖庭之一，和供奉佛骨真身舍利的皇家寺庙，它在国内佛教界的地位也是相当高的，也是值得专程造访的。

        去这寺庙，我不烧香，也不祈祷，正如文章开头所述，我只是想去看看，算是了却一段与佛的因缘，或者开启下一段的因缘，对我而言，拜访它，就是个见天地，见众生、见自己的过程。

      从西宝高速绛帐收费站出来后，在导航的指引下，一路沿着县道，我先去了扶风县城，毕竟我是以旅游的心态去的，逛逛县城周边，能让我收获更丰富、更细致的旅游体验。对于扶风县的印象，在此之前，完全来自书本——它曾经是周秦文明的腹地，历史十分悠久。当来到这里，亲临其境时，感觉县城并没有想象的那么富庶、齐整。我去的是县城老街，街道很狭窄、地势也凹凸不平，草草地转了一圈，观感上觉得，老县城那种悠久、厚重的积淀还是有的，想想扶风先人在这里置县也确实不易。随后，兜兜转转到县城新区，找了一家当地有名气的泡馍馆子，吃了一碗热气腾腾的西府羊肉泡馍，算是为游览县城画上了句号，顺便加一句，这边的羊肉汤烧的还是相当不错的。

      随后，就直奔法门寺了。走近景区，远远望见恢宏的景区建筑，让人一下子就能嗅到浓厚的商业气味，这跟我几年前去的南普陀寺完全是两种氛围，看的出，当地政府在旅游业方面是做足了文章的，完全不是来之前想象中的那个鸟语花香、香火缭绕的清净之地。看来周围的居民，都是吃“法门寺”这个IP的。佛教是最懂人性的，景区也是深得运营精髓的，懂的操纵大众心理，随处摆个功德箱，就开始收割前来祈福的信男善女和游客了。景区的门票和香火钱价格都很贵，对于景区商业上的小九九，我也不想做过多的评判，毕竟我不是来探究这些的。

      我很好奇前来寺庙礼佛的一众游客，都是基于什么心理来造访这里的。想暂时隔离凡尘俗事，寻求内心片刻的安宁，亦或前来求财才福，亦或寻求心理安慰，或者了解佛学文化，但我知道的，不管怎样，来这里寻找清净是不可能的。清净只能向内求，心清净了，酒肆歌楼也清净，心不清净了，灵山海会也不会清净。

        这天天气很热，大太阳晒得人热汗直流。然而，我不想被景区无情收割，所以，从景区大门进去，我也没坐游览车，顶着大太阳，硬是一口气走完了一千五百米的佛光大道，直到合十舍利塔跟前才停歇下来，这个合十舍利塔，是座富有现代感的佛教建筑，造型十分精美，据说佛陀的骨指舍利，就被安放在里面，可惜景区没有安排展出活动，这次也无缘看到。 我主要观瞻了大殿里的佛陀尊容。但见佛陀低垂着眼睛，容貌庄严、安静、慈悲，两个弟子伽叶与阿难侍立两旁。佛陀高大的身影，不由令人心存敬畏，我不自觉地双掌合十，跪拜在蒲团上，向佛像深深地叩拜，以此举感恩佛陀，向世人传经布道，开示众生脱离苦海。

      从舍利塔出来，我随后去了法门寺博物馆和法门寺庙的大雄宝殿。在法门寺博物馆里，我参观了出土的璀璨夺目的金银器，以及越窑出产的秘色瓷等宝物，看着这些奇异珍宝，不由地让人联想到千年前迎接佛骨舍利的盛况。最后我去了法门寺庙，这也是我最想看的地方。在寺庙大雄宝殿门口，我伫立良久，看着许多身披袈裟的僧众认真诵经，我被他们的虔诚所打动，他们都两耳不闻窗外事，一心只诵口中经。大殿门口，有几个烧香拜佛的女施主，她们跪向佛像，默默诉说着自己的愿望，以前我不太懂发愿有何用，其实按照佛家的说法，愿力的作用是很大的，它能让人转念，进而扭转事情的局面。这次，近距离感受下佛事的氛围，于我而言，亲近佛陀，就是远离贪痴嗔的修行。

      佛学的文化是非常博大精深的，这次也算是一种游学，与佛结缘，以期从里面汲取做人做事的智慧，成为一个有修为、有智慧、有福报的人，也许是我此行最大的意义吧！