在朋友圈看到了一篇《余某某离婚记》的文章，看完后有那么一瞬我是错愕的！什么样的婚姻是错误的婚姻？错误的婚姻到底是生命不能承受之重吗？什么样的婚姻才是适合自己的婚姻？我陷于深深的思虑中……
婚姻，是自人类产生后就伴随着衍生的产物，是任何人一生都无法逃避的问题，它更是茶余饭后话题最多的一个课题。但凡生而为人，若有幸结婚，不管是自愿还是受父母之命，那么在婚姻生活中，我们总会有点儿什么事情发生。
纵观中国范围内的婚姻，在旧时代大都将究门当户对，在中国的奴隶和封建时代更甚。因为那时候的婚姻，大都是父母一手操办的包办婚姻。在当时的年代若无太大偏差，这种姻缘几乎会贯穿男女一生，直到生命的终结。
曾经看过这样一个小故事。清末重臣李鸿章在一次欧洲的外事活动中，被外国记者问到这样一个问题：“听说你们中国的婚姻是包办制度，不像我们国家，男女自由恋爱后再结婚，我们是多么的自由和平等呀。所以我想问一下，你们的婚姻有爱情吗?有自由吗？”李鸿章听此微微一笑，慢条斯理地道：“我们中国人的婚姻是包办的不假，的确没有你们的自由。但我们的爱情就像凉水煮茶，愈久愈浓；而你们的爱情就像开水泡茶，只会越来越淡。”言毕，现场掌声雷动。
这则小故事已无从去考证它的出处与真实性，但它所言说的事实，却是旧时中国真实存在的事情。至于有没有像李大人所说的愈久愈浓的爱情，则只有当事男女心里才清楚。但一个不争的事实时：旧中国的离婚率的确很低，相反国外离婚是常态。
对于婚姻，到目前为止，我所认为解释的最为通透的，一定是钱钟书在《围城》里这样一句话：“婚姻就像围城，城外的人想进来，城里的人想出去”。浅显易懂，却又哲理满满。
改革开放近四十年来，变革之门给我们带来了幸福的生活，更带来了欧美的自由恋爱之风。在新世纪这样的契机下，我也有幸体现验了一把自由恋爱的模式。自由恋爱的后果是，婚前同居已然成了风靡中国的热潮，旧时的包办婚姻早已被抛到了爪洼国。婚前同居、未婚先孕已不再受世俗的约束了。我觉得自由是自由了，但伴随着滋生出的其它负面问题也一并而来。最为显著的是，中国现在的离婚率居高不下，且呈逐年上涨的态势。现在不管单身男女还是已婚男女，以爱情做最好的藉口，朝三暮四的游戏人间。十多年前曾有一位女性友人对我说过这样一句话：“现在有多少男人打着爱情的旗号，在免费pao chang！”当我听到这句从女人嘴中说出的话时，你不知道我是多么的震惊！后来见惯了太多两性中形形色色的不以结婚为目的的男男女女，我又觉得这句话简直精辟到了极点，真可谓是一针见血、字字珠玑！
三十多岁的我，走过青春已是人正中年，也早已步入了婚姻的围城，但我对此却无太多感概。无非就是日子久了，感情再好的俩人，也会为一日三餐、柴米油盐或是家庭琐事而争吵一番，但这也不失为生活中的一剂调味品。平淡的生活中，总要有一些激情，但切忌上演全武行。现在流传一种所谓的“七年之痒”，我觉得就是一些对婚姻别有用心的男女，在无病呻吟而已。舌头和牙齿在一个口腔，偶尔牙齿还会把舌头咬上一下，更何况不同思维、不同境界的俩口子呢？若是婚姻真的有问题，俩口子还有感情时，最好的方法还是找出病因，对症下药，何愁婚姻不能回归原位？
现在的我，还是理解不了余某某式的离婚。以我自己的观点来看，即使再没感情的俩人，呆在一起时间久了，总会有些许情愫存在的。人非草木，孰能无情呢！当然，在这里不存在指责。但在余某某这里，尽然完全颠覆了我的认知，我看不到她对她的男人一丝儿感激之情，更别说爱情了。
我又想，现在即便是自由恋爱了，但俩人还是需是门当户对的。地位对等，便不会有悲剧发生。不信你且看当下，平民百姓有几人入了高官巨贾子女的“围城”？百分之九十九的还是门当户对，这样男女任何一人，便不会因地位而卑微。尽管抬起高傲的头颅，在“围城”里笑着、哭着，那也是心生坦然。
在“围城”里的俩人，互相包容、互相信任、互相理解犹为重要，这是围城的地基。夫妻间的互相尊重，也是关乎婚姻成败的决定性因素。婚姻生活中，即使做不到相敬如宾，但也不能是剑拔弩张。时间久了、日子长了；最初的爱情淡了、亲情浓了。儿女熟睡后夜深人静的一次交谈，何尝不是加固围城的良方？如果在婚姻中真的连亲情也没有了，只剩下互相伤害，那还是散了吧！虽然我骨子里是“劝和不劝散”的忠实支持者。但愿，走出围城的两人，无问东西，余生各自安好！
恭喜还在围城中的我们，一定要彼此珍惜。因为人生苦短，千年才修共枕眠。这一世若散了，不知又要修行几世，才能在茫茫人海中遇见：哦，原来你也在这里！
