最近因为东方甄选的关系，读了《额尔古纳河右岸》，讲述的是一位90多岁的鄂温克族老祖母，坐在火塘前，用饱含深情的话语，讲述自己族群的发展与衰落的故事。这支从贝加尔湖迁徙而来的古老游猎民族，在大兴安岭深山老林中的生活，展现了鄂温克族人民顽强的生命力，也表达了人对自然的敬畏。
全书被“清晨”、“正午”和“黄昏”三个时间节点分为三个部分。
清晨是一天的希望，这个时期的鄂温克族充满了生机，部落中的人物陆续出场，这时候的色彩是清新欢快的，不断有人结婚，不断有新生命降临到这个部落。
正午是一天的顶点，也是这个部落的辉煌时期，主要人物都正值壮年，他们挥霍着自己的体力和智力，为了部落的生存，和雪灾、瘟疫、战争做着艰苦卓绝的斗争。
黄昏进入了一天的尾声，鄂温克族也不可避免地迎来了衰落，现代生活方式的冲击，原始森林遭到乱砍滥伐，这个古老的游猎民族被迫下山定居。看似迎来了文明的生活，但是浅薄的现代人，怎能理解失去精神家园的悲哀？他们可知道“听不到风声耳朵会聋，看不到星星眼睛会瞎”的症状是现代医学无法治疗的？
作为一个东北的汉族人，书中一个吸引我的地方就是对神秘丛林生活的描写。充满灵性的驯鹿，是鄂温克族人的主要牲畜，不仅提供了生活中的肉、奶产品，在迁徙过程中，还承担起了负重运输的任务。鄂温克族人相信万物有灵，甚至火塘里的火种也是有生命的，而对于那些成为猎物的黑熊、灰鼠和堪达罕，鄂温克族人既猎杀它们也尊重它们，在吃之前会虔诚地举行祭奠仪式。
鄂温克族人信奉萨满教，萨满除了是一个部落的精神领袖以外，更多的是承担医生的职责。书中讲述了两代萨满的故事，萨满的产生也充满了神秘色彩，在第三代萨满即将产生的时候，被人为地中断了这个过程，导致这个族群失去了最后的萨满，这也预示了这个古老的民族最终将被现代文明冲散。
