继《苏东坡传》之后，又读完了林语堂先生的一本书：《吾國与吾民》。从上一本书起，个人就很欣赏先生那种犀利又不失幽默的风格，而新读完的这本书相较之下读起来更加有趣了。

毋庸置疑“吾国与吾民”显然是一个非常难写的大标题大概念，放诸今日，敢于挑战的学者估计也不会很多，即便写了要做到统揽全局同时事无巨细想来难度不会小。更重要的是一个态度问题，如何不偏不倚保持客观中立地去反映中国与中国人的过去与现状，更是难上加难。

作为读者的我以一个中国人的身份在这片土地上生活了那么多年，却完全不敢说自己对祖国以及国人有多么深刻的认知，因为中国太大，中国人又太多，我们对身边的事与物都谈不上多少了解，又怎能轻易给他人下定义呢。然而即便如此，中国人的秉性总是深深烙印于自己的血液之中的，所以当阅读这本《吾国与吾民》的时候，对其中提出的许多见解，在感到新鲜的同时又会触动到自己的心灵深处，仿佛它道出了自己多年来明白却说不清爽的想法。

它对于中国人的好与善及一切优良品质褒以赞美之词，对于国家与国民的不足之处及劣根性也往往是一语中的。表扬得到位，批判得在理，基本做到了理智与公允。

赛珍珠女士在序言中描述此书“满足了我们一切热望的要求，它是忠实的，毫不隐瞒一切真情。它的笔墨是那样的豪放瑰丽，巍巍乎，焕焕乎，幽默而优美，严肃而愉悦。对古往今来，都有透彻的了解与体会。我想这一本书是历来有关中国的著作中最忠实，最巨丽，最完备，最重要的成绩。”

想必读完本书的读者大多数应该都能认同这样的评价吧。说来有趣的是，虽然这是一部巨著，但事实上并不是那种会让人望而生畏的大部头百科全书。《吾国与吾民》分为“基本要素”与“生活”两大块，其下又分成若干小标题来进行讨论，但总体而言，每一章节并不冗长。相对于那些会长篇累牍地论证一个观点的文章而言，简直可以称得上短小精悍了。而这也是让我为之欣赏的一点——一针见血地摆出观点，不玩文字游戏，不装高深莫测，不把读者的脑袋捣成浆糊。

上部“基本要素”从大局出发概述了中国人、中国人之德性、中国人的心灵，与人生之理想。以地理历史人种的变迁，国民对于儒教道家的信仰，阐述了中国人为何会成为现在的中国人，为何会奉行中庸之道，社会与政府为何会衍化如斯。我不敢说林先生的观点全然正确——《吾国与吾民》成书于上世纪30年代，毕竟有其时代的局限性——但至少读来言之有理。

下部“生活”则是以上部的论述作为理论支持，介绍了中国人及中国社会的方方面面各种活动。较之上部，读起来更有趣味一些。值得注意的是，作者在许多章节都会提出正反两种见解，但多数偏向于批判的一侧，然而对于中国的艺术诸如书法、绘画、建筑、园林及饮食等方面可以说是以不容反驳的口吻给予了压倒性的赞美，洋溢着热烈的喜爱与自豪之情。

我读着这些章节时也深有同感。虽然对于现实中的一些弊端充满了无可奈何，但毫无疑问又确确实实地发自内心深爱着我们的文化。我想于己而言，这是任何一国文化都无法取代的精粹。

中国或许多的是我这样的人，安于现世，却又有些愤世嫉俗；常常会为不公打抱不平，却又因为害怕受到伤害而奉行中庸之道；一边埋怨着社会上种种不足一边又由衷热爱自己的祖国；既有自卑情绪，胸口又满溢着千年累积的自尊与骄傲。

《吾国与吾民》就像一面镜子，从中你能看到自己，看到自己所处的这个国度。我想随着阅历的增长，以后再来读这本书或许想法又会有所不同吧。

书的最后一节“人生的归宿”中，林语堂先生将中国比喻为秋天。他最喜欢秋，因它色彩浓郁，有年老的圆熟与智慧，懂得知足乐天，即便有时会泛出一丝悲伤与愁绪，但多时是一片金色灿烂的收货。

我最爱的季节也是秋，完全能理解吾国与秋的形似神和。中国虽然经历了五千年的风风雨雨，却远未踏入冬季的沉默。或许诚如林先生所言，在经过各种磨难与痛楚之后，它正在进入最为成熟与美丽的丰收季节。几十年前的他这么认为，几十年后的我更是了然。