聊斋《种梨》篇，文字不多却很有意趣。虽不至于让人捧腹大笑，但足以令人会心于莞尔。
话说有一个乡下人在集市上卖梨子。他的梨子“颇甘芳，价腾贵。”所谓“一分价钱一分货”，这倒是无可厚非的。可巧有一位破衣烂衫的道士，站在他的梨车前想要乞讨一个梨子。或许是道士不修边幅，邋遢的形象影响了卖梨者的心情，又或者感觉“颇甘芳”的梨子有被道士玷污的风险。总之，很是不爽。于是他就大声呵斥道士，然而道士无动于衷，没有一点儿要离开的意思。以是乡人大怒，甚而至于骂骂咧咧。如此一来，道士也很不开心，于是乎就说出这样一番话来：一车梨子有上百个，而我只讨要一个，对你来说也算不上有多大的损失，为什么这样生气发怒呢？这时候旁边的人也劝说卖梨者挑一个不太好的梨子送给道士算了，但乡下人执拗得很，就是不肯白送梨子给道士。吵嚷多时，临近的店伙计不堪其扰，于是就自己出钱买了一个梨子给道士。
由此可知，乡下人是很讨厌道士的，甚至对他很是鄙夷。呵斥道人似乎也没有什么不妥，但怒而“叱骂”确实过分了。虽然乡人小气刻薄，舍不得一个梨给道人，但道人得到别人的赠梨之后却极为慷慨。他对众人说，我不知道什么叫吝惜，但我有好的梨子拿出来请大家吃。有人就说，既然你有了梨子为什么不自己吃呢？道人回答道，我就是需要这个梨核做种子。“于是掬梨啖且尽”，之后就上演了一出“乾坤大挪移”的精彩好戏。
只见道士“把核、解铲；掘地、覆土；索汤、沃灌。”动作潇洒，一气呵成，引得“万目攒视。”奇迹出现了：但见萌芽渐大，俄尔成树“枝叶扶苏”；“倏尔花，倏尔实”，芬芳扑鼻以致硕果累累。道人摘下果实遍分众人，顷刻而尽。道人似乎意犹未足，又拿起铲子“丁丁良久”把树伐倒，这才志得意满地扛起梨树步履从容地走了。颇为可笑的是乡人也被道人的表演所吸引，他杂立在人群中，目不转睛地看着奇迹发生直至完结的全过程。至于他是否也分享了道人的一枚梨子就不得而知了。然而等道人走了以后，他回头一看，让人更为惊奇的事情发生了，自己车上的梨子竟是荡然无存，最为可气的是车把还少了一个。他这时才恍然大悟：原来道士所散的梨子都是自己车上的。气急败坏之下，赶忙去追道人。谁知道人无影无踪，却在一处墙根儿下发现了一截断车把。他这才知道，道士所伐的梨树就是这个东西啊。结果，“一市粲然。”
乡人固然是鄙陋可笑的，但聊斋先生此篇《种梨》的用意并不在此。文末，他又讲了较乡人有过之而无不及的另一种人。他们家道优裕却吝惜成性，亲朋登门求助脸上就表现出很不高兴的样子，并且推三阻四，振振有词；有人规劝他们，就会更加气愤，甚至父母兄弟之间都会锱铢必较。然而一旦迷失心性沾染毒赌，刀斧加身则倾囊而出，但求活命。那个乡人与他们比起来还真是小巫见了大巫。
乡人虽愚，却也可爱。由于悭吝，他所失去的不过是一车梨子，一截车把，徒增人笑。与那些财雄势厚却斤斤计较，宁可舍弃亲情，甚至身家性命也不愿意不失去钱财的人相比，这个乡人不知道有多么的幸运！
听闻有更甚于二者的，或为妄谈，愿博一笑。若有不适或呕逆，概不负责。曰：一人俭吝，无以复加。尝痢疾，遗之屎；既竟，持箸而拨察之，寻获一豆完好，遂浣而食之。
嗟夫！鄙吝如斯，诚让人无语也。
赞曰：一梨不与，兹事亦小；乡人吝果，素封惜命，轻重有辨乎？清平如斯，或鄙而哀之，遭逢乱世，“拔一毛而利天下，不为也。”噫！悲哉！
卧云渔风
2023.4.6
