早上七点多在斐济的劳托卡的港口靠岸，斐济的信号不错，一早就可以打机，我吃了早饭就在房间和david“斗嘴”。八点四十在星光集合，下船上了大巴，我今天还是有点咳嗽，怕传染，带了黑口罩，穿了一身黑衣服，带了黑帽子，再戴上墨镜，阳光下的夜行者。今天mike zhang给我们车当CC，他完全没发现我。
我们第一站是去离港口四十五分钟的车程的南迪城，导游是当地人monica，当地语bula就是你好。我们停靠的劳托卡是斐济第二大城市，劳托卡名字的由来是两个酋长比武，其中一位酋长用长矛射中对方，劳托是长矛，卡是射中靶心的意思。我们现在行驶的路叫皇后高速公路,路上很多卡车满载着甘蔗，送往蔗糖厂，这条路柏油路路况很差，应该是常年运送甘蔗的原因吧。斐济的首都也是最大的城市叫苏瓦，整个斐济只有两个苏瓦和劳托卡两个城市。monica解释斐济名字由来和演变，距今3500年前，斐济人的祖先乘坐双重结构的木筏，威西西村就是最早的登陆点，他们分两路环岛和上山，集合后讨论后叫这个地方Viti，后来附近岛屿汤加人来了，叫fiti。库克船长也曾经来过叫这里feejee，后来就演变成英语的FiJi。路边一大片一大片的甘蔗园，还有基本上都是平房，连两层楼的都少见。当地人的房子，屋外经常晾晒着很多衣服，因为会有很多农村来亲戚寄宿。还路过了斐济大学，占地面积很小，感觉都没有国内一个小学校园大。斐济是多种族，主要是斐济人，和英国殖民时带来种甘蔗的印度人，全国有332个岛屿，三分之一有住人。这里的甘蔗园，还比较原始，没用大型机器收割，而是靠人力，会先烧甘蔗园，然后再收割，不过烧完必须在三四天内送去练糖，不然会变质，当甘蔗上开始长小白花就说明可以收割了。这里的甘蔗园大多数是租的，一年是年中和年尾两季继续收割。斐济当地人都很友善，会主动打招呼布拉，一声布拉是你好，两声布拉布拉是表示健康。我们路过的南迪国际机场，南迪是在建的斐济第三个城市，人口六万人。过了机场一会，我们路过了南半球最大的印度庙，南迪庙，司机停了会车，让我们拍照。然后就拐进去市区，其实就是一个小街道，两边有两层的房子，说这里经常会发洪水，洪水会漫过一层，人们就只能开船进来，然后在二楼生活，看来领航人说的气候变迁造成的影响确实在发生。早上的第一站叫南迪城自由散步，其实是购物，不过还好我有想买件花衬衫，当地叫布拉匣子。二楼都是卖衣服的，有两件49元斐济币的，也有一件49的，不过喜欢的那个款式比较贵，得知能刷卡就买了贵的了。然后就帮小溪同学挑了个包，虽然购物整体有一小时，但是排队的人很多，排着排着就感觉来不及，突然发现有条队伍没什么人，可是日本人就是傻傻的排，都不观察一下下，我赶紧换过来很快结了帐。我们是准时上车了，但是在车上等了半个小时，还是结账闹的，斐济人做事不讲求效率，确实有点耽误事。
下一站往沉睡巨人花园开去，导游解释说斐济时间和一般时间不一样，人比较慵懒，一般约八点，十点才会到。南太平洋岛国的人都是这样的，我们也慢慢习惯了，还是我们亚洲的中国，日本，韩国人比较勤勉吧。路过了一个英式橄榄球场，斐济在2016年打败英国队获得里约奥运金牌。斐济的英式橄榄球是国际水平。除了野猪是斐济原生种，其他都是外来的，当地没见过大的动物，比如公牛，母牛，所以各种叫法都是英文的变化，比如牛就是公牛母牛的合体，bulumakau。马，少了h，变orse ，最早引进的狗品种是柯利牧羊犬，所有狗都叫柯利。而山羊是最流行的食物，穆斯林不吃猪，印度人不吃牛肉，都吃羊。这里还种植着很多菩提树或叫印度榕树，是为了种甘蔗时候乘凉的。斐济和中国大陆的关系很好，2015年来了中国大使考察当地农业，于2017年引进香菇，对当地农民帮助很大，增加了很多相互贸易的活动。我们马上参观的沉睡巨人公园的主人是澳洲的名演员，收集了200种的兰花，以及很多名贵的花卉和植被，还有里面圣克瑞托Christo的温泉也很有名。花园背后的高山在远处眺望，像一个张着大嘴仰卧沉睡中的巨人，虽然我看半天实在联想不在一起。不一会我们车停进了郁郁葱葱的花园的停车场，下车后鱼贯进入花园，花园门口不大，入口后有条木栈道延伸出去，路两边有合作植物，先看到一颗凤梨，台湾叫旺来，寓意着好事旺旺来。后面很多兰花，或是从地上伸出，或是从顶棚垂下，各种颜色争奇斗艳，还有一些叫不上名字的花朵，可惜的形色app用不了，不然都能科普一下。有认出黄色的曼陀罗，我在西班牙路边也看过，这种有毒的植物在国内看到的机会比较少，花大还倒挂金钟很惹人注意。然后到了一个种满睡莲的小池塘，旁边有一个小空地，几个半人高的树桩压着白色的石头围城一圈，不远处还有几个用铁管做支架穿着衣服裙子的抱树人，不知道要表现什么，我开玩笑是不是这里有进行什么宗教仪式。拍了几张照片还是赶紧远离好，到门口领了杯果汁，一边喝一边逗猫，这只猫很温顺易撸。小河流同学说她养的英短很可爱，我说我养的折耳很强壮。
日上三竿，准备吃饭，我们朝威西西方向驱车前往。我们要先参观传统卡法仪式，然后才能吃饭。路上导游特别交代，威西西村是传统的村落，需要举行卡法仪式，得到酋长的许可，才能进入村庄，需要遵守当地的礼仪，脱帽，摘墨镜，裙子过膝。我们可以围成一圈，可以拍照，但是要保持安静。作为仪式的植物叫亚勾纳，是胡椒科的一种植物，需要六年时间种植，整个拔出，根和茎分开，在河边清洗根部，晒干磨粉放入袋中和木碗混合水，做好后要先给我们团队选出来的酋长。喝完礼毕，我们愿意喝也可以尝试，但是喝时候，要先上下拍一下手，说bula，然后一饮而尽，双手还碗，再上下拍三下手。很快的到了村落，路边有工艺品的摊贩，我们走到了一个教堂前的草坪，草坪上支起来了一个大的帐篷，摆着几十张桌椅板凳，我们三辆大巴的团友按照次序坐好，然后请出了三辆车选出的三位我们的酋长，坐在几位当地人盘坐的草席对面。仪式开始，一个原住民说着当地的语言也不知道说什么，一会一个酋长模样的人拿出一个袋子，在一个大锅里倒进去了水，揉搓着袋子，于是水变成土黄色的液体，然后另一个原住民，拿出一个小木碗舀了半碗的汤水，走到我们三个酋长中的一个，单膝下跪送上了碗，我们的酋长，按照喝卡法的仪式，拍下手，接了碗，喝完再拍三下，很快三个人都喝完了，宣布仪式结束。然后酋长离开，其他一群有男有女的族人，站了三排开始一边唱歌一边跳舞，我去咨询了我们车的酋长，他在台湾真的被人叫酋长，你说巧不巧。他说没什么味道，不好喝也不难喝。我就拉上小河流一起去尝试了一下，既然来了也要入乡随俗。我也按照仪式规矩喝了一小碗，味道淡淡的，有点生木薯味道和草味。然后我们就开始排队去当地的食物，有鸡块，猪排，洋芋，西瓜，凤梨和地瓜叶，还有类似泰国甜酸酱的生菜沙拉，口味还行，也饿了，三下五除二吃完了。我就跑去村庄附近溜达，看到了一棵开着满树鸡蛋花的鸡蛋花树，一群当地小孩，在树下玩，小朋友一点不怕生，和我说话和拍照。村里还种了好多棵面包树，树上结了很大的面包果，在大溪地就听说，南太平洋的面包树是他们天然的粮食，成熟的面包果，削皮可以炖煮煎炸，是最早的主食。张小娴的小说里就有提到过斐济的面包树下的女人。
接着我们集合了，导游带着我们游览下这个威西西村，先参观了一个教堂，非常简朴的基督教教堂，是基督教下的威利公会教派的，1826年传教士到达斐济开始传这个英国带来的宗教，这个教堂是他们村子做礼拜使用的。出了教堂，是一个纪念碑，纪念最早一批来这里传教士，也记录着威西西村是他们祖先登陆的地方，不远处是酋长开会的议事厅，茅草盖的高高的屋顶，屋内是草席，村子的领导盘坐在里面讨论村务。在议事厅旁还有一个茅草厅，里面横躺一段直径一米左右，长三四米的原木，中心被掏空了，导游说它是鼓，拿着木槌敲，有鼓的声音，是为了召集村民礼拜或者议事之用。看来这里确实没有什么大动物，不然兽皮做的鼓效果一定好过敲空木桩。再后来我们走到海边，这里的海比较脏乱，有不少生活垃圾。导游介绍这里的土地都是原住民的，政府还要向他们租地来盖旅馆。结束游览后，我们在议事厅前拍了合影，然后就准备集合回船。村口的摊贩还在，大家对工艺品没有什么兴趣，却把椰子买完了，因为一颗才两块斐济币，不过卖椰子的小伙子，一反岛国人温吞的个性，几个箭步冲上了椰子路旁的一棵椰子树上，熟练地摘下了几个椰子，继续卖给我们，我感觉这路边的椰子树就是种了没人管的公物。
车子很快送我们回了劳托卡，晚上离港的时间还早，晚上约了乌梅桑和莫愁在港口外打牙祭，我和小河流就在劳托卡市区的商场跳车。女人就是购物的怪兽，一点都不会累，小河流继续四处寻找猎物，我不知道要买什么就在商场的咖啡厅喝咖啡等她。遇到了香港的Patrick和台湾胡先生太太，就坐下来一边咖啡聊天一边蹭网打机。胡先生带来了一张纯中文的斐济日报，看来祖国大陆和斐济的关系确实不错，报纸里有高薪招海员的，有学校学生吸食大麻的，从加勒比海牙买加一路过来，看来大麻在这些地方还蛮泛滥的。时间差不多，我和小河流出门按照导航，沿着运送甘蔗的窄距铁轨，走了500多米和乌梅桑和莫愁师太汇合，我们商量下去吃大众点评推荐的南洋中华料理。顺利找到了店面正好六点开门，我们是第一桌的，推门进去，装修很中国，八九十年代的样子，金鱼缸做隔断，中式灯笼，关二爷在收银台把关。赶快点菜，讨论半天，选了螃蟹和辣子鸡，水煮海鲜，紫菜豆腐汤，糖醋排骨。刚开张，上菜速度还行，我们点了几瓶斐济啤酒，fiji gold清爽，fiji bitter味道浓郁。我们边吃边聊起来，螃蟹我觉得不新鲜，辣子鸡和水煮海鲜太辣，糖醋排骨我最爱。后面开始人多了起来，还有三座船友，一会就满台了。时间过的好快，乌梅桑要开会，我们要赶着八点回船，老板买单的速度超慢，一共186斐济币，一半现金一半刷卡也不行，协商半天进去厨房和中国大厨用美金换了等值的斐济币才勉强买了单，赶紧打车回了和平号。
回了房间，洗了澡趁着斐济的信号不错，在群里耍贫嘴和斗图，后来赶紧把最近的游记更新好了才睡觉了。
