有容德乃大，有过不逾闲
河南 张志华
《论语·子张》中有两句让我感触颇深的话，恰能指引待人处世之道：一是“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能”，二是“大德不逾闲，小德出入可也”。
子夏的学生曾问子张如何交友，子夏主张“可者与之，其不可者拒之”，而子张则认为君子应尊重贤才、包容众人，鼓励善行、体恤能力不足者。他反问：若自己贤德，为何不能包容他人？若自身不贤，又凭什么拒绝别人？这正应了“水至清则无鱼，人至察则无徒”的道理——做人不必过于较真，对不如自己的人多些同情与包容，能帮则帮，即便不能也不必苛责。
我在农村支教时，遇到过一个被称为“问题学生”的孩子：家庭贫困，父亲智障、母亲失语，全靠年迈的奶奶照料；刚接手时他连数都不识，个人卫生差到被同学排斥，下课只和同样孤僻的孩子待在一起。但我没给这个孩子贴标签，反而抓住他的每一个闪光点鼓励：让他在家长会上发言，在班会上表扬他的日记，肯定他工整的书写。慢慢的，他开始和同学玩耍，爱上了阅读，成了班里坚持写摘抄和日记最好的孩子之一。期末统考时，他的语文考了全班第一，连其他老师都惊叹这是“奇迹”。即便后来发现他看不当漫画、有调皮举动，我也只是耐心沟通引导——就像“所有问题都是清理自己的机会”，他的出现反而让我更懂包容的意义。
待人需包容，对己亦应如此。子夏说“大德不逾闲，小德出入可也”，意思是大的原则和底线不能突破，但不必苛求自己事事完美。比如我曾为了备好一节课熬到凌晨，总觉得某个例子不够贴切、某段过渡不够自然，反复修改到焦虑。后来意识到，只要核心知识点准确、能让学生听懂，偶尔的小瑕疵其实无关紧要——比起追求“零失误”，保持教学热情和节奏更重要。这便是对自己不苛求：守住“认真备课”的大原则，接受“细节偶有不足”的小缺憾，反而能更从容地做好事情。
