阳明心学38——— 修心为上
（2020年3月3日）
读《寄诸用明书》中第一段，阳明先生说：“君子惟患学业之不修，科第迟速，所不论也。”作为君子，只担心学问没有修好，对于科第能不能中或者早中迟中都是不去追求的。
阳明先生产生这种想法和做法，不是常人所为。在封建社会，读书的目的就是为了求取功名。而阳明先生对于科第早晚并没有放在心上，只是专注于自已的“学问”，这里的“学问”，专指修心之事吧。听读阳明先生的文章，每篇的宗旨都是修心为上，至少读到目前的文章为止。
修心是做人做事的根本，把心修好了，一切人和事都会做好。纵观古今中外真正的成功人士，没有一个不是以修心为上的。远的不说，我们伟大领袖毛主席就是修心的典范。记得读过一篇关于毛主席下基层调研的事，与大家分享如下：
毛主席到某村调研时，村里负责人钟某听说了此事，就宰了自家的鸡、捕自家鱼塘的鱼、用自家的菜来招待主席。
主席看到这么丰盛，就说：“前方的战士们吃不上饭，我们不能吃这么好。”
“已经做好了，下不为例吧？”
主席说：“送给医院的伤病员吧，我们到乡上去吃饭。”
在乡上吃的很简单的饭菜，唯一奢侈的就是多了一份辣椒。最后走时，还让警卫员结帐。在结帐时，乡上的人说：“这是公事，不用交费了。”结果，主席又派了一名警卫员去交的费用。现在，这个帐本就在放于历史博物馆。
当时，主席已经是公认的领袖，这么点小事都以身作则，况且又是去调研。抛开事情本身不说，无不说明了主席的修养之高。放到现在，有几个能做到呢？有的招待不好都不行。伟人就是伟人，不是说说就是的，是从一点一滴反映出来的。
一滴水反映太阳的光辉，事越小越能看出一个人的人品、一个人的修养。如果不修心，心里没有这种修为，是做不到的，在大事方面更做不到。就这一点吃饭结帐来说，就够有些干部学习一辈子的。
事业是暂时的，修心是长久的，是一个人一生要做的事情。阳明先生生活中封建社会，他对于科第这样决定一生的大事，人人趋之若骛的事情，却不当回事，“科第迟速，所不论也”，放到现在也是不可想象的。但细思一下，确实如此，真的从内心里佩服阳明先生眼光长远、高瞻远瞩。
请看，现在对待考学这件事情，那一个家庭不是拼尽全力地去做，那一个孩子不是加班加点地去争取。这已经成为了每个家庭、每个孩子、整个国家的一件大事，对个人、对家庭来说是天大的事。我一直学习圣贤文化，特别现在又学习阳明心学，但对于孩子考试一事，也是看得极其重，也盼孩子能考个好成绩。看到孩子不努力、不上进，心就着急，就坐不住。是孩子的事吗？是外人的事吗？都不是，而是自已的事，是自已的心定不住。君子求诸已。向内看，是自已没修好自已的心。自已都定不住，又怎能让人有一个稳定的环境呢？
昨天晚上，孩子学习已经很晚了，妻子提醒孩子该休息了。我听了，心里对妻子有点小烦，报怨她不该让孩子休息，让他多学习一会。妻子的观点是，要注意身体，不能学习太晚，一是会影响第二天听课，二是会对身体造成伤害。从长远看，妻子是对的，而我只顾及到了眼前孩子在学习，而考虑得不长远。
这里面，我就有几个方面的缺点：没考虑孩子的身体、没考虑第二天的影响、没从学习效果上来考虑。只是追求形式上的学习，没换位思考；只追求自已让孩子学习的意愿，满足了自已的想法，不顾及别人。这种“急功近利”的想法是很不对的，还是自已的这颗心没修好，感觉还不如不学习的妻子的水平高呢。
天下之事，修心为上。看来，自已的修炬之路还很长、很长，需要修炼的地方还很多、很多，还需要进一步的修炼。
兖州，陈涛，2020.3.3.21.03
