人的本性

说在前面

此专题仅用来本人在得到专栏上学习记录而用,其内容也都是摘录或者自己理解而出,故会出现多处错误。若你无意间看到此专题文章,只希望不给你带来困扰,如果发现错误,还望指正,不吝赐教。

人的本性,包含4个课程,这一篇笔记也会记录所学的4节课。

05 不确定性,进化与经济理论

有一种说法:经济学是建立在人是理性的基础上的,它假定人是理性的。

在这里理性其实我理解,就是说人是会精打细算的。但是现实生活中人是经常不理性的,很随意的。所以就说经济学有时候对有时候错。

文中说两大经济学家对此争论,阿尔钦写了文章影响深远。
阿尔钦的结论:经济学关心的是存活问题,所以跟人是否理性、是怎么想的、什么意图没有关系。

课后小问题

随大流和特立独行

如果我说随大流的人更可能成功,一定有人能举出一堆特立独行成功的例子,反之亦然。但是我高中校长的一番话让我记忆犹新:你不要抱怨中国的教育制度,你要是真对他有意见,就应该在现有的制度下脱颖而出,等你当上教育局局长的时候,去改变让你生厌的制度。
所以我认为,一个人必须保持有特立独行的品质,按时在特立独行之前,你也得识大流,不然根本没有特立独行的机会,锋芒太露,就会被打死了。

06 人究竟自私不自私---亚当·斯密的人性观

前面讨论了人是不是理性的问题,得到理性与否跟经济学没有关系,经济学关心的是人肿么样才能存活下来的问题。

人的自私推动社会进步:

人只需要关心自己,追求自己的福利,而在这个过程中,会有一只看不见的手,让人的努力转化为对公共事业的推动,也就推动了社会福利的改进。

人是自私的,但是有同情心

亚当斯密的第二句话

人的同情心,随着人与人之间的距离拉远而急速下降的

第三句话。在你的通讯录里面,有多少人或者有没有人愿意不顾一切的去帮助你的。

所以,爱心不够,陌生人需要市场协调

市场是一个陌生人跟陌生人打交道的地方,是一个陌生人服务陌生人的地方

人机互动二分法:小圈子靠爱心,大圈子靠市场

人是自私的->他们有爱心->爱心有限->爱心不能扩张->于是我们需要一个陌生互助的平台->这就是市场

总结

二分法非常重要

注意

  • 经济学中的自私,其实是利己主义 self-interest,即人的目标总是追求自身利益最大化
  • 小范围爱心,大范围自私,界限又在哪里?

07 铅笔的故事

铅笔的生产,正式社会市场高度分工的结果,任何一个人,都不可能造出铅笔,各行各业合作起来,他们也不需要关心别人,完成自己的事情,甚至都不知道自己的分工是铅笔的一部分,就这样,造就了铅笔。

这篇文章从铅笔的制造的复杂度,讲解了社会分工合作的精细和复杂。

但是为什么还有那么多穷人呢?

就好比文中的猎人,她是一个人,没有社会分工,没有合作,没有资源,所以只能穷,贫富差距,其实是获取资源的能力的话题。

08 商业是最大的慈善

文章用慈善开通,得出行善和商业模式不同导致慈善效率低下的原因

四大原因让行善扶贫难见成效

  1. 缺乏反馈机制

    商人卖东西,反馈机制很明显,但是慈善没有这样的。而且又缺乏关于效率的标准,所以不知道行善怎么才是有效的,这是最重要的有点

  2. 委托代理问题

    许多负责行善的人,他们花的钱都不是自己的钱,就不会那么认真对待

  3. 所托非人问题

    有的扶贫机构把这件事交给当地扶贫政府去做,[捂脸],当然做不好了

  4. 养懒汉效应

    让人民造成依赖,不愿再去努力,而想着怎么保住贫困地区的称号

穷的聪明的和穷的笨的 你慈善谁

在一周总结的时候,提出:帮助弱者,才是慈善。
我真的很佩服评论区的那些人,他们的观点,言论都非常的好,得到做的很棒,用户群体很好。

一周总结

理性不理性,自私不自私是不是经济学基础问题,讲了铅笔的故事,也就是分工合作,讲了商业是最大的慈善,总体都是围绕市场。

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