至虚极，守静笃[1]。
万物并作，吾以观其复[2]。
夫物芸芸[3]，各复归其根。归根曰“静”，静曰“复命[4]”。复命曰“常[5]”，知常曰“明”。不知“常”，妄作凶。
知“常”容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆[6]。
修身和修心要并重，修心怎么修？就是要虚极静笃。致虚和守静是两个非常重要的功夫，致虚就是要虚掉心中的执着，守静，要守静到很笃实，要能使心归静，要花很大的功夫。
心灵虚空到极点，内心静谧到极点。人们应当用这种心态面对世间万物的变化，这样才可以更容易地接受和了解“道”。
世间万物共同蓬勃生长，我从万物的发展和变化中观察其循环往复的运动规律。这样的规律不外乎从生长到死亡，再从死亡到生长；从强到弱，再从弱到强，等等，以此生生不息，在变化中生成一种静态的规律。（外表看起来很复杂，结果都是一样的，人生重要的是过程。）
万物纷纷纭纭，各自循归其本源。（道的作用是归根)回归本源称之为寂静，仿佛不在运动，而这种寂静就是回归本源的状态。回归本源的状态可能以一种常态出现，它就是一种永恒的规律。生命来自于自然又复归于自然，来自于道，又复归于道。能够了解这种永恒的规律才能称得上明智。
如果不能了解这种规律而妄想胡作非为的话，就会给自己带来重大的灾难。（在临时时身体逐渐僵化，思维非常活跃，快速回顾这一生，自己对自己进行评判，功过不相抵）
大道是因果循环的，报应不爽的，人生在世，不光要活的精彩，还要能走的安心，这就要求我们要能约束自己依道而行，怎么样才能算是依道而行呢？
只要懂得这些道理，终其一生没有危险的。
知道常道以后，才会以许虚来容有，才会知道逞一时之快没有意思，人家告诉我什么，都是我自己安排的。骂你的人，都是我自己安排的，就可以容的下了，心态就会不一样了，不然会容不下。有容的心之后就会有公正，循环往复，从全局和长远的角度来看都是公正的，不要用切一段来做评判。当看的很全面时就会发现原来天才是最公正的。这时就进入天人合一的境界，天就是道的代表，道是永恒的，人的生命是有限的，只有尊道，才能长久。
认识永恒的规律之后，通常能变得大度。只有拥有广阔心胸的人才能做到大公无私，大公无私才能顾全大局，进而君临天下。君临天下的人才能合乎自然的规律，能够顺从合乎自然的人才算得上得道。真正晓得“道”的真意能终生不受危难的侵害。
简单而言，无论是认识人生哲理，还是认识客观世界，最基本的态度是“致虚”“清静”“归根”“复命”。道的本体是一种虚无的状态，或者说是一种循环往复的运动规律，正因为其生生不息，运作起来才没有穷尽，而将这种规律运用得好，从个人到宇宙都会和谐地运作并长久地存在。
