读了两本苏轼的传记。一本是黄山书社出版的中外名人传记系列，余志慧编著的，170页的简略版。一本是林语堂英文写的、张振玉翻译、湖南人民出版社出版的330页的《苏东坡传》。有一些感受。
时代：
苏轼生于北宋由盛转衰的时代。出生时宋朝处于建国七十年后，第四个皇帝仁宗当政年间，属于百花齐放的繁盛时代，历史上称为“仁宗盛治”，是宋朝可以媲美与“贞观之治”和“开元盛世”的年代。宋仁宗在位40余年，此阶段与辽国和西夏都签了和约，休养生息，经济和文化都得到了长足发展，是中国的一个盛世。后经历英宗、神宗、哲宗三朝及王安石变法的变法派与保守派反复政治斗争过程，逝于宋徽宗元年，离北宋灭亡只有26年。
苏轼所处的时代，是人才辈出、群星闪耀的时代。例如同时闪耀文坛和政坛的欧阳修，王安石和司马光，才情卓越的苏门六君子等。但结果北宋却一步步走向了衰落。这也是奇怪的现象：能人辈出却挽救不了国家和时代。
苏轼的人生走势和时代与国家走势是一致的。尤其是人生后面十年，申请为地方官以后，却一而再地被贬，求保身而不得。以其才华，政绩和为人，落到这等地步，印证了朝政已经腐朽到了何等地步。
个人经历：
三次在朝，十二次外任，八方太守，三次贬居。
22岁中进士，26岁制举考试第三等，成为百年第一人，年纪轻轻便名满天下。
30岁第一个妻子王弗去世，有子苏迈。31岁父亲苏洵去世，33岁续娶第二个妻子王闰之，有子苏迨和苏过。弟弟苏辙同中进士，同朝为官，同列唐宋八大家，一生亲密，情同手足，是中国历史上少有的兄弟情。
36岁至44岁地方从政，历任杭州通判、密州知府、徐州知府等职，经历丰富，也不乏政绩，建立了从政的官声，结交了天下名士。在杭州期间，37岁始填词，扭转词的萎靡婉约风格，开启了宋词豪放派。
第一个转折点发生在1079年44岁时，发生了著名的“乌台诗案”，然后经历了第一次被贬，任黄州团练副使，谪居黄州，直到1084年。这5年是第一次低谷。苏轼建了黄州雪堂，写下了著名的前后《赤壁赋》，《念奴娇 赤壁怀古》，《临江仙》，《定风波》等名篇，创造上达到了巅峰状态。期间作品融入了佛道等哲理。这印证了中年时期如果能够克服挫折，是可以开辟成熟新境界、使成就与挫折相伴而生的。
1085年50岁时，时来运转，一年之内连升数级，调往中央任职。从七品的登州知州，转六品的起居舍人，然后四品的中书舍人，三品的翰林学士，离二品宰相仅一步之遥。1085年至1088年，是朝廷重臣和文人领袖，一时无二，是事业的巅峰时期。
但彼时朝廷的党争也进入白热化时期。名满天下，谤亦随之。苏轼也感觉到高处不胜寒，因此再三请求离开朝廷外放为官。于是1089年再次任职杭州，先后任杭州太守和颍州太守。期间短暂任礼部尚书。至1092年再任兵部尚书和礼部尚书。然后转扬州太守和定州太守。1089年至1093年这几年，是一个辗转徘徊期，不得意，但尚能维持，直到1094年59岁时。期间1093年即58岁时，第二个妻子王闰之去世。树欲静而风不止。苏轼并非杰出政治家，不想也不屑于通过政治斗争谋取高位。因此徘徊之后终究走向淡出。
第二个重大转折，也即人生一路向下的阶段，在59岁，1094年。被贬到当时的化外蛮夷之地惠州，算是流放，官位可以忽略不计。惠州三年，其中1096年61岁时，侍妾王朝云去世。自此苏轼开始鳏居时期，后面的生活由第三子苏过照料陪伴。苏轼一生，前后妻妾三人，元配10年，二婚26年，侍妾朝云贴心活泼，婚姻和感情生活算是完美的。
第三个转折，发生在1097年，62岁，这次直接被贬到了海南岛。当时被流放到海南岛的人，一般都不会有机会再回到大陆。老年陌地，仅父子相伴，贫苦交集，衣食都成了问题。这几年，应该是身心俱受重创的阶段。但苏轼挺过来了，1100年65岁时，蒙诏返大陆，可以随处择地居住。但困苦已经掏空了身体。苏轼虽然一路经受民众欢迎，但经小病不愈，一年之后的1101年，终卒于常州。
小结：
苏轼是中国文化史上一千年才能出一个的人物，在文学，诗词，书法，绘画各个方面，均有惊人造诣。在儒道释三教，都有深入研究。从政，工程，赈灾，医学，建设，为官一任，造福一方。与皇族，文人，佛道，百姓，上至帝师，下至流民，三教九流，均有密切交往。他兄弟父子情深，妻妾深情，重情重义。一辈子几起几落，但达观通透，四海为家，每到一处，结交朋友，建造起居房屋，经营生活。随酒量不大但好酒奔放，会医学和酿酒，善养生，并流传了数不清的名菜，是一个热爱生活、积极生活、高质量生活的完美典范。有才有趣爱生活重情义，有经历而幽默达观通透，生活当如苏东坡，言不虚也。
众人评论中国古代人物，皆认为曾国藩为立德立言立功一完人。但我认为曾的形象过于严肃，而就生活而言，苏轼更加生动活泼有趣。他不是高高在上的，而是我们身边的有温度的性情中人。苏轼给我的启示，除了其不世之才，更有其生活态度。这是林语堂版《苏东坡传》想要揭示传达的。
启示：
1、人生多波折，要随遇而安，生活得有趣有滋味。
经历起落之后，不灰心丧气，能随遇而安，适应不同地方的不同生活，探究生活本身的乐趣，这是一种积极的生活态度。
随遇而安不是没心没肺。而是在认清生活之后，选择积极达观的态度。
2、即便我们无法彻底改变生活，也不要被生活打败，失去自我。
达则兼济天下，穷则独善其身。人都受限于所处时代。改变不了时代，就选择始终保持着本我纯真，不因复杂多难的经历变成器具，变成动物，变得没有温度，过行尸走肉的生活。
3、人生大可不必计较一时之长短，而应风物放眼量。
人生是个漫长的过程。苏轼那个年代，活六十多岁算是长寿了。但即便年少成名、百年第一如苏轼，文学上的巅峰期也在四十多岁，事业上的巅峰期到了五十多岁。可见，人生大可不必计较一时之长短，而应风物放眼量。
4、教育的次序依次是性情，才艺，趣味，智慧和豁达。
人之一生，家庭教育培养了性情，学校教育习得了知识和才艺。经历和思考明得了事理和智慧。但磨难使人产生挫折，要么物化了，变得机械而无趣；要么改变了性情，失去了做人的温度和天良，变得面目可憎。由此可见，有趣，智慧和豁达和有趣，才是相比才艺之外更难的功课。
但无论如何，苏轼的人生给人以启示。某种意义上，他代表了典型的中国人的人生观。正是：
做人要学苏东坡，
有才有趣有朋友。
穷达不改空灵性，
遨游天地自风流。
