感谢作家刘瑜《观念的水位》中 贵族范儿 一文。

从去年的英国脱欧到今年美国特朗普上台，对民主制度和精英统治的讨论不绝于耳。其中不乏大批知识分子和社会地位不低的人群高呼贵族政治以及精英统治的必要性，大力抨击乌合之众的暴民所可能形成的暴政或是目光短浅的政策。

什么是“精英”呢？现在大批的家长焦虑的把孩子从到美帝接受所谓的精英教育，企图可以看到他们大鹏展翅，并在未来的经济蛋糕上大切一块，品尝生活的甜美，自己也能得以炫耀一番，长舒口气，幸福安康。和刘瑜在文中说“深刻”也分两种略有相似，精英也大概分为两种：真精英；伪精英。真伪的区别不是区别他们是不是一纸文凭或是银行卡额，或这说有些“精致的利己主义者”在私欲的理性分析下搭上成财的快车，打着make a difference的大旗，混迹在各个社交场所莺歌燕舞；他们或颇具学识，对哪个国家的政治或是经济政策如数家珍，并对某个城市角落的咖啡店的某种咖啡豆品鉴自如；“优越感”也常是此类人所达之处，用刘瑜的话说，大概是“美学上的新鲜感和智力上的游戏感”，在对这个外在世界的认知过程常伴有的潜台词大概是，太简单。

不同的是，还有一些人，他们的眼里充满忧愁，行为低调，虽然占有社会的最优资源，但却可以对社会的真问题进行思索，对内探索"持之如心痛"、“必有事焉”的笃定前行，肩负责任感，“先天下之忧、后天下之乐”。

若说贵族对大众该是鄙夷的，似乎没有道理。但如果说伪精英嫌弃这世界的某个角落不干净大概是极其普遍的，在这类精英眼里民主或许不值得追寻，就好像从他们手中夺走了话语权，把他们从西方的艺术文明中驱赶出来沦为蛮夷一样。而对于那类真精英，我猜民众应该是他们的终极关怀，就好像他们在每个当下面对自己内心的角落和局限时流露出的中心只忧一样，他们不为精英而精英，不为知识而知识，他们从心盼着的是这个世界的平等、自由和民主。

民主是必然的，不乏精英，然而真精英是这个世界的稀有资源。对这样的人，我个人是向往的。