原文
侃多悔。
先生曰：“悔悟是去病之药，然以改之为贵。若留滞于中，则又因药发病。”
注
【改之为贵】，陈荣捷注，《论语·子罕篇》第九，第二十三章：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”
邓艾民注，参见《悔斋说》：“悔者，善之端也，诚之复也。君子悔以迁于善，小人悔以不敢肆其恶。惟圣人而后能无悔，无不善也，无不诚也。然君子之过，悔而弗改焉，又从而文焉，过将日入于恶。小人之恶，悔而益深巧焉，益愤谲焉，则恶极而不可解矣。故悔者，善恶之分也，诚伪之关也，吉凶之机也。君子不可以频悔，小人则幸其悔而或不甚焉耳。”
笔记
悔悟是去病良药，然而只有悔是不够的，必须能改，只悔不改，便要文过饰非，病还要更重。
