最近几年间，边界感一直是我们在生活中广泛讨论的话题。豆瓣就诞生了一个名为“日常注重边界感”的小组，点进小组就会发现首页布满了诸如“不让朋友留宿家里我错了吗”“ 我是不是对姐姐失去了边界感”“ 前同事的要求合理吗”等各种人际关系中涉及到的边界感问题。
那么边界感究竟是什么？
在《自我边界》一书中，心理学研究者乔治·戴德对于边界感有一个简单明了的定义：所谓“边界”，就是让你的事归你，我的事归我。
心理学家埃内斯特·哈曼特曾提出“心理边界”这个词，他对此的解释是：如果自我是一座古堡，那么心理边界强度便是古堡外的一圈护城河。当然，护城河的宽度由你自己决定。
这样说来，边界感并没有一个通用的标准，而是在相处中根据个人需求慢慢建立起来的。它更像是一把尺子，测量着人与人之间的相处是否在合理的界限和尺度内，而无论在工作、社交亦或亲密关系中，这个“合理”的范畴，恰恰正是边界感的“奥义”所在。
在国外工作、生活过的人可能对于边界感一词更深有体会。
一位在欧洲工作的朋友就讲到过她的经历，如果外出需要带设备，只要是你负责的，即便设备很重、即便一起工作身高一米九的男同事只需要提着一个很小的机器，他也不会帮你背，大家都是只负责各自分内的工作，这是一种很正常的现象。边界感在这时候显得尤为突出。
有人很喜欢这样的文化，各自做好分内的事本就是理所应当的，谁也没有义务去帮忙，更无需用这样的要求去进行道德绑架。尤其是“社恐星人”，这样的相处方式对于他们来说简直是福音。
这其实也是中西方文化差异的一种体现。
在处理人际关系时，不同文化有不同的倾向，从而产生了集体主义和个人主义两种截然不同的价值观。
西方的个人主义文化强调自我支配，个人至上，以个人为中心来看待世界、看待社会和人际关系；我们成长的环境则更强调集体主义，比如古人非常重视以“人伦”为本的道德观念，而“休戚相关”“荣辱与共”则是这种人伦道德的基本精神。
这样的集体主义精神转换到我们的日常生活场景中，便体现在中国社会人与人之间相互依存的关系。但是，这种相互依存的关系带来的却不一定是正面的联系。
有人说，现在的邻居早没有当年的那股人情味了，怀念旧时邻里熟悉互相帮忙的状态，这种生活方式在无形之间拉近了彼此之间的距离，但同时也弱化了人与人之间的边界感。
其实仔细思考就会发现，我们生活中的很多烦恼都源于人与人之间边界感的模糊。试探别人的边界和底线是人类的本性，有人会在这样的试探中放弃自己的底线和原则，甚至形成了“讨好型人格”，对于越界的事无限忍耐，最终的结果一定是累了自己。
而如果能够做到明晰人与人之间、事物与事物之间的“边界”，反而会让我们的生活更加简单。
认识并接受生活中的“边界”，并让自己的行为保持在“边界”之内，这意味着在保有自我的同时也能尊重他人，一段尊重彼此“边界”的关系正是建立在这一基础之上的。
