我们很早就听腻了“像我们这样的家庭这句话。”
小时候向父母央求在六一儿童节买一双皮鞋
父母也许会告诉你
宝贝，我们买球鞋就好了，像我们这样的家庭，不该乱花那个钱
初中时，天性好动的你被老师痛斥
像你这样的家庭，就该一门心思搞学习，别一天天不务正业
高中时，擅长绘画的你特别想学美术专业
朋友告诉你
像你这样的家庭，就该务实一些，好好走文化吧
终于，面对不适合的感情时
你告诉自己，算了吧，像我这样的家庭，能有人喜欢就不错了
面对不喜欢的工作时
你告诉自己，再忍忍吧，像我这样的家庭，又能有什么办法呢
似乎，贫穷女孩的一生，没有资格也不配拥有想要的美好
02
在网上逛到过这样一个话题：逛拼多多的一般是哪些人？
某网友回答：
几乎都是女大学生，因为她们没有钱，品味低，还想打扮自己。
“这个消费区间的人群，被电商系统打上了低价人群的标签，经过分析各种行为后，做成了大数据。
女大学生没钱可能是真没钱，可怎么就等同于品味低了？
每个女生因为经济能力不同，坚持用自己的钱，选择不同方式去打扮自己，这不丢人。
丢人的，是那些随便用金钱作为女生的价值符号，像买东西一样，评估她们市场价值的人。
《消费社会》里，鲍德里亚说：
“无论在符号逻辑里还是在象征逻辑里，物品都彻底地与某种明确的需求或功能失去了联系。确切地说这是因为它们对应的是另一种完全不同的东西。”
女生对商品的消费，变成某种符号意义的需求，而不是看她们对具体的使用价值的需求。
意思就是这个社会，把女生分为了三六九等，只有最高级的女生，才是炙手可热的香饽饽。
贫穷女孩就应该整个人朴素到过头，平日里护肤品不舍得擦，面膜不舍得用，衣服能穿则穿？
一个女生，被轻视还是被尊重，被厌恶还是被仰慕，和他身上穿的衣服的价格有过大的关系吗？
狄更斯在《远大前程》里曾说：凡事不能只看表面，要有凭有据才能作准。为人处世，这是头一条金科玉律。
03
《北京女子图鉴中》
从小城镇来的陈可，最终还是跟男朋友张超来了一场不太体面的分手。
陈可生日那天，张超为了让陈可开心，好好庆祝一番，带着她去了平日里不敢去的金钱豹吃自助餐。
当张超拿着一“吃垮金钱豹攻略”，很是开心的跟陈可讲要怎么吃才够本。
陈可的脸上露出了两个字，“嫌弃”。
张超去拿了一份量很足的沙拉
吃饭的时候，当张超想给陈可一个惊喜，拿出了一个包装很为之精致的LV，还开着玩笑想逗陈可开心。
陈可先是很惊讶，直到看到张超拿出一个假的LV睡衣，心情一下子down的极点，很是尴尬的吃完了饭。
的确，有欲望的陈可，不配拥有爱情，更不配拥有张超对她的爱。
可是她就只有资格过每天计较柴米油盐的生活吗
她足够努力，自然也有资格去追求自己想要的生活
在自身物质可承受的能力范围之内，量力而行的消费。
看这部剧的时候，很多人抨击女生太物质了，根本配不上这么好的男孩。
但我们常常忽略了，世界上没有绝对三观一致的两个人。
每个人都是独立的生命个体，从不同的原生家庭、教育环境、经历等中成长，必定不会和别人的三观完全一样。
其实，“三观不合”的矛盾根源，是双方在“三观不一致”的情况下，一方用自己的三观去绑架别人，强迫另一方接受他的价值观。
实质是：不允许别人和自己不一样。
04
当然，我并不是要让大家透支自己去过纸醉金迷的生活
只是说去量力而行的选择自己最喜欢的生活方式
你可以辛苦的赚了稿费后奖励自己一条连衣裙
你可以拿了奖学金后奢侈的吃一次大餐
我们没有必要一直苛刻的对待自己
还记得我穿着50块的帆布鞋去成都太古里迪奥专卖店的时候
朋友拉住我说
别了，门口看看就好，这不是我们这种人可以进的地方
最后我还是死活拽了她进去
“没事，就去看看罢了”
并不是我也受这物欲横流的世界的深深的影响
如果我们一直定义自己不配，那我们一辈子的不会拥有
我是买不起，也许是现在，也许是未来
也或许我以后有钱了也不会买
其实我对奢侈品一无所知，也不追逐，不喜欢
但我就是想看看，凭什么每个人都说我们不配
我就是想给自己奋斗的动力，想给自己再多吃吃苦的勇气
当我穿着帆布鞋走进去的时候
我没有像想象中那样觉得很自卑，很难受
导购员也比大部分店铺的热情客气
是我们自己内心过早定义了自己呀
我们的确什么都没有
但保持想要拥有的心态
自卑不是与生俱来的
至少以后，你要努力配得上拥有
想起最近《奇葩说》年纪轻轻精致穷我错了吗？里的一段话
傅首尔说:精致穷就是一种生活方式，在这个消费主义的社会，年轻人追求精致应该量步而行，选择适合自己的生活才是最好的。
真正的精致，并不是炫耀给别人看的，而是一种相对舒服的方式，这不取决于你要花很多钱。
譬如你可以看本书，然后喝个咖啡，这也很精致。
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