我去过一些不错的城市，最想留在成都。成都的舒服是一种气氛，跟高楼无关，跟花草也无关。
走进人民公园，你就能感受到我说的这种舒服。
坐在湖边下下棋，打打牌，聊聊天。天气并不闷热，阳光十分柔和，这就是舒服。
采耳，绝对是成都的招牌。
都不用躺在那里掏耳朵，光是站在边上看着，我都觉得……好痒……哈哈哈……
广场舞见得太多了，只有这一次，我耐心地看完了一整段。
只记得音乐很舒服，舞者很自在，观众很享受～
人民公园出来，不远处就是宽窄巷子。
由于人太多，分不清宽窄巷子哪里宽哪里窄。
这里虽然也有各种小吃，各种纪念品，但仍然保留了几分不同的感觉。也许可以用文艺来形容。
乐手在演奏
师傅们在制作手工艺品
我不知道敲的是什么，还挺好听
熙熙攘攘的闹市中，竟然也有一家书店。
这只表很有意思，车轮一点一点地转，熊猫趴在秋千上，也跟着一点一点地摆动，表的萌和熊猫的萌结合得很完美～
宽窄巷子人太多，不知不觉就被挤到了出口。再坐公交几站地，便是锦里。
锦里呢，人也很多，更热闹一些。
锦里有很多红灯笼，很多小店需要沿着小楼梯上去，这景致与江南水乡倒有几分相似。
宽窄巷子和锦里的味道，在其他城市也能感觉到。真希望，成都的舒服不要在这种趋同效仿之中被打扰。
然而，成都的厚重，来自三千年的历史光辉，不会趋同，无法效仿。
这其中一定要说的是三星堆遗址和金沙遗址。
三星堆遗址虽距离成都50多公里，却用它几千年以来的光辉照亮着成都。
走进三星堆遗址博物馆，看到的文物是古人生活的工具或者祭祀的图腾。
这颗神树由青铜铸造，树上站着9只太阳神鸟，代表了古人对太阳的崇拜和向往。
这枚玉璋的制作工艺很考究，看上去就很精美，然而在三千年前，古人是用怎样的高超技艺完成它的呢？
古人对鸟的崇拜，来自于鸟的翅膀。有了翅膀就可以飞向太阳。
这面具很好地代表了三星堆文化，如此不同，立足于中华文明的西南。
对眼睛的崇拜，就是对远方的崇拜。
雄鸡一鸣，召唤出太阳。
下面这座人像是镇馆之宝之一，他的双手一定是握住了什么，也许是祭祀仪式上的权杖，或者其他？
这是最震惊我的文物，因为根本无从知晓它的用途。甚至无法对它命名。它太有现代主义风格了，就像个车轮。更像是三千年前古人看到的太阳。
这双腿的神奇在于人和鸟的结合，古人向往飞向太阳，就想象自己拥有一双鸟一样的腿。
祭祀用的鼎，古人将自己放在鼎下，难道是献祭的意思吗？鼎的上面是太阳神鸟。
这枚面具，眼睛凸出，头戴仪冠，在传达什么？
这是一根黄金权杖，一侧刻有鱼，神鸟，人。
三星堆文化之所以如此吸引我，是因为它充满了神秘感。今天人们对它的讨论，都只是猜测。同样使人迷惑不解的，是百里之外与三星堆遥相呼应的金沙遗址。
回到成都，下起了大雨，我的全身湿透了，雨水不时地从头发上滴落下来。
金沙遗址目前只挖掘了一小部分，就已经出土了大量珍奇的文物。
遗址当中挖掘出了相当数量的象牙，在当时被用作祭祀还是另有他用，不得而知。
遗址旁边就是金沙博物馆，遗址中挖掘出的文物就珍藏在这里。
金沙出土了一些玉器，形状是海洋中的生物，而那个时候，成都有海吗？还是贸易往来或者番邦进贡？
十节玉琮是浙江良渚文化的产物，它在千里之外的成都金沙出土，也许告诉我们，三千年前的交流与往来。
看到黄金面具，立刻想到三星堆。那时候的古人已经可以利用黄金铸造出如此精致的面具。后人认为先民在宗教祭祀中使用黄金面具。
太阳神鸟，是金沙博物馆的镇馆之宝。由黄金打造，四只太阳神鸟首尾相接，环绕太阳。体现了古人对太阳和鸟的强烈崇拜。
2005年，太阳神鸟成为中国文化遗产的标志。西南巴蜀之地出土的金器，无论是制作工艺，还是象征意义，都足够代表中华五千年的历史文明。
关于成都，还有一篇。
