前几日在看鲁迅文集时看到了一篇感触极深的文章《战士与苍蝇》，内容如下
“Schopenhauer 说过这样的话：要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。
正因为近则愈小，而且愈看见缺点和创伤，所以他就和我们一样，不是神道，不是妖怪，不是异兽。他仍然是人，不过如此。但也惟其如此，所以他是伟大的人。
战士战死了的时候，苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。
的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。
然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
去罢，苍蝇们!虽然生着翅子，还能营营，总不会超过战士的。你们这些虫豸们!”
篇中，战士原指中山先生和民国元年前后殉国而反受奴才们讥笑糟蹋的先烈，苍蝇则指奴才们，但个人看来“战士与苍蝇”引用来批判当代网络上无人道的网民依旧合适，苍蝇站在战士的身上，营营叫着，自以为比他人更合适，自以为更伟大。
“完美的苍蝇终竟不过是苍蝇”
