肇论
昨晚有个许久没联系的朋友，给我发了个问号，我回了一个问号。原来是觉察到了我的反常：好久不发朋友圈了，以为我把他给删了。既然，有人期待，就写个今年的总结吧，以飨读者。
2020年，在南方过了一个没有大雪、温暖的春节。接下来的2-4月份，股市大跌；4-7月份，运气跌倒谷底；8-9月份，回东北避暑；下半年，一半时间在读文献，一半时间在寺庙。
整体看来，上半年是绿的，下半年翻红了。绿的事件自有其存在的价值，红久了运气自然也会转绿。无论何时，平衡且正念地走下去，应该是没错的。
教育圈到宗教圈
一、校友会
二、周末体验营/国庆禅七/四念住/癌症康复营/由蒙班白云山户外禅修/冬季禅七
三、几位有趣的师兄
11月份，去了广州的校友会。听校友们讲教育机构的一夜覆灭、民办学校的艰难转型、亦或是分享新式的教育理念，像是一个个石子投进了石潭，不会在我心中再激起多少的浪花。自己也明显的感受到，兴趣从教育圈转到了宗教圈。
大佛寺在热闹的北京路上，从学校过去需转两班地铁，共坐7个站，用时40分钟。本来，我只是作为一个禅修爱好者，偶尔去参加那边晚上的共修。国庆禅七那次，被同学举荐做了学员代表发言，自此就与这边熟络了。接下来的几个活动，都是作为义工参与到其中，深浅不一。其过程，带给我更多的观察与思考（暂不细说），也结识了几位有趣的师兄（微信备注我为佛友）。
生活如果只是活着，工作如果只是打卡，简直就是无聊透顶了。一个有意思的现象，凡是来寺庙做义工的年轻人（在这里定位为40岁以下），身上大多背负着一段不寻常的经历。听他们的故事就像是翻开颇有些荒诞不经的《故事会》一样。也正是如此，周围才有了这样可爱和有趣的他们。
返身来审视这段经历，若不是我向同学推荐了国庆禅七的活动，他便不会向义工推荐我去做代表发言，若没有这次发言，我还只是个单纯的禅修爱好者，没有机会接触到义工……理想中的生命便是这种不费力的状态（不等于不努力，近似于无为），不必去苦心孤诣自己的职业规划和伟大理想，走好当下的每一步，静待甚深因缘的绽放。
学而思
一、学术初探/西方哲学的迷思/正统性的意欲
二、极简的生命哲学/人文科学的目的/广大和谐圆满的人生境界/佛心对话
后半年，莫名其妙地就开始喜欢看文献了。毕竟，这几年的首要任务是读书。几番下来，对自己的领域有了大概的框架，学术品味有了极大的提升（此处应该感谢我的导师）。
看的越多，也产生了更多的迷思（因为不懂才有迷思，这也许是我的误解）。尤其是看到西方现代哲学的部分，各种新的思潮去解构以往的体系，看起来是进步了，反而却令读者无所适从。而这些哲学家本身的生活似乎也并不顺遂，令我不禁对他们的学说起疑。按照他们的提法，层层叠叠的历史文献背后，是知识与权力，是争夺正统性的意欲，那这些累积作为人文学科的用处何在？
我想，大概有两种方法。一种是筛选，就像《欲望的美学》采取的做法，作者将其自认为是人文学科中的精华层层筛选，并提供给你一份行动指南。另一种方法是回到本初，如原始佛教、先秦时期的道家和儒家，他们的关怀重点还在生命哲学，而后期的学说美其名曰发展，在我看来确是层层加码，制造不必要的负担和多余的概念。
就我个人而言，更喜欢极简朴素的生命哲学，就好比禅修的方法有很多种，最好只取一瓢饮。与不断反思进步的西方哲学比，更欣赏广大和谐圆满的东方智慧。今年有几次和一个从事心理咨询的朋友做了几次“心理学和佛学的对话”，也是十分有趣且有启发性。
胡说
一、一小时学会看八字/10分钟学会占卜
二、学琴记
三、技术的迷思
四、噪音与静默
大概是六月份期间，迷上了看八字。跟着道长的视频学习，逢人就演练，竟也有不错的准确率。还总结了这些荒唐的结论，一个完整的八字应包括：
从线索中，勾勒一个人一生的意趣、志向、特长所在，找到他适合做什么；40%
其次，展示他生命中美好的那部分，尤其是未来；40%
并对他现在、过去的不好遭遇做出形而上的解释，并予以解答之法。20%
12月份，参加了社团组织的古琴班。上下来，整个人浑身上下都不好了，堪称有史以来最大的挫败。一种强烈的同理心涌上心头：理解了那些学习成绩不理想的学生，的确是既感兴趣又学不会，但还不得不去学。我暗暗庆幸，自己接受的九年义务教育而非九年义务学琴，否则我也会是个家校眼中的不良少年吧! 只可惜这份同理心来得有些晚了。
三次课后，退出了古琴班，并得出了如下结论，人生有四等事，愿人人做一等：
感兴趣且努力
感兴趣
不感兴趣但努力
不感兴趣不努力
现在对拍照越来越不感兴趣了。为何？
每次出去都要背着这个重物，用镜头代替了眼睛，用滤镜代替了对色彩的感知，整个人沦为机器的奴仆，每次出行都为相机和微信服务，实在是荒唐！从文字到摄影，从修图到剪视频，感官体验越来越丰富，但素材制作者的负担也越来越重。
是时候告别现代科技（颇有些过激），回到文字的时代。好好沉淀内心的声音，让感官和自然去接触吧。
我最受不了城市的哪一点？大概就是噪音了。
噪音是个细思极恐的问题。仔细想来，城市中的角角落落大都充斥着噪音。前段时间，破令我苦恼。宿舍的隔音极差，我住405，楼上505没人，但504拖椅子的声音，却十分刺耳可闻。好在昨天，我送去几个椅子静音套，他们十分配合地安上了，与我而言，算是第一个新年快乐吧！
禅宗与现代社会十分契合。闻通师父在一次开示中提到，僧众相聚，唯有说法与静默二事。现代社会中的众生，受不了无聊，生怕错过最大新闻、最大的瓜，微博抖音刷个不停。
却不知静默本身也是一项事业与修行，安住当下的快乐，岂是在公交地铁上外放短视频可以比拟的！
