时间过的很快,经历了二十多天的“磨练”生活后,我们终于要启程回国了,心情是格外的舒畅。我的体重也回落了将近十斤,真是不错的减肥之旅啊。计划着回到北京首先要丰盛的吃上一顿,先来半只烤鸭,一个烧鸡,两个肘子,三根小羊腿,十个鸡蛋灌饼,五十个羊肉串......
一到新加坡,又见到了熟悉的黄色面孔,机场服务人员的微笑,似乎也比先前迷人了许多。等到在厦门倒乘后,飞机上就清一色的中国人了。起飞之前,飞机上很是热闹,人们呼朋唤友,大声的喧哗着,一改中国人固有的内向和寡言。真是纳闷,为什么熟人之间谈话声音非要那么大,许多人满嘴的脏话,似乎是在竭力证明自己的存在似的。其中有一伙年轻人,发现自己座位上边的行李箱里有东西,就大声的叫喊着,谁的东西,看样子非要把里边的东西扔出来不可。另一个单身旅行的中年妇女则是聪明的多了。她把一个乘务人员叫了过来,非要他把自己的包放在已经满满的没有空间的她头上的行李箱里。在乘务人员再三解释,如果要这样做,他不得不从最前边把行李统统挪动一遍后,她才愤愤的同意乘务人员把她的包放在前面的行李箱里。这样的情形,在飞印度的飞机上我们也没有看到过,反倒是大家安静有序的落座,陌生人也友好的微笑摇头致意(印度人是用摇头表示赞成和同意的)。我和同事都感叹,也许中国人的素质连一向轻视的“阿三”都比不过。
人都是自私的,在社会生活中会根据各种利益关系结成团体。小到个人,家庭,血缘亲属,同学,项目组,部门,单位;大到阶级,政党,宗教群体,国家。在特定的情形下,人们总是想尽各种办法,以自己的利益为出发点设定优先级,努力维护本团体的利益,有时候不惜以损害其它团体的利益为代价。
不管人们所说的自私自利也好,大公无私也好,都是局限于一定范围内的相对行为。高尚的人之所以高尚,就在于他不仅考虑到了自己,本团体的利益,而且能够设身处地的从更多的其他团体的角度和感受考虑问题。“已所欲,施于人;己所不欲,毋施于人”,不同的文明对此都有很好的阐述。考虑自己时,你就是一个善待自己的人;考虑妻子时,你就是一个好丈夫;考虑子女时,你就是一个好父亲;考虑父母时,你就是一个好儿子;考虑同事时,你就是好同事;考虑部门时,你就是好成员;考虑公司时,你就是好雇员;考虑社会时,你就是好公民;考虑国家时,你就是好人民;考虑动物,虫虫鸟鸟时,你就是〔___〕;考虑植物,花花草草时,你就是〔___〕;考虑整个世界时,你就是圣人。
世间本无事,庸人自扰之。
神爱世人,爱大家,阿门......
