文/萧寒晨夕
很长一段时间，我总是认为，一个人的行为和他所能达到的高度，是被周围的人和环境所影响和牵绊的，当然，不可否认的是，这些外在的因素也的的确确地影响着甚至扭转着我们的人生，但是，直到无数次地叩问内心，无数次地向命运发问，我仿佛找到了一个真理，那便是——人其实永远都是孤独的，即便你的周围人马成群，你依然是摆脱不了潜藏在内心深处孤独的本质。
只是，有的人喜欢在孤独中喧闹，有的人习惯在喧闹中孤独。
文学作品和文学名流了解得越多，内心世界越丰富，灵魂也愈加孤独。
鲁迅说过：梦是好的，否则钱是重要的。
人活着，一定要有梦，但是倘若一不小心丢失了梦，丢失了生命最为高贵与稀罕的东西，那将是一件极为可怕的事情。
一旦现实的残酷摧毁了梦想中的一切，我们就该回归到现实中来，做一个真真切切的社会的人，而非依然在梦里游荡的人，否则，对于生活的繁冗怎可耐得住性子耗下去熬下去呢，这真是一个无法想象的假设。
当然，有了钱就不一样了。一旦有了钱，我们便可做很多事，尽管钱不能包办一切，但是在很多时候钱比人管用，钱比感情更牢靠。这一点，在萧红的身上，体现得更加真实。
萧红的一生，漂泊游荡，从故乡流亡异乡，从异乡到异乡。
这句出自电影《萧红》中骆宾基之口，他对于萧红的评价，让我们不由地感慨作家的命运，感慨一个动荡时代不甘于命运的女人，与腐朽的婚姻抗争，在背叛和遗弃中寻找真爱，在文字的世界中追求自由，抗争着命运的不公，用短暂的十年，在被上帝忽视的角落提笔成文，给后世留下了百万字的精神遗产，让我们至今依然无限怀念这样一位不屈不挠的斗士，也让我们不得不遗憾地为她凄苦而孤单地离开这个世界深深惋惜。
宋佳主演的电影《萧红》和汤唯主演的《黄金时代》，都是记录和展现这位伟大的民国女作家萧红的。
两部电影虽然叙事手法不一样，但是在人物的刻画上，各有千秋，最重要的也是最统一的，是萧红凄苦流离的一生，这一点始终是没有改变的。
不管是谁来演绎，不管是用什么样的手法来诠释，无论镜头如何唯美或是否具有时代感，萧红贯穿始终的孤独感是永远不会也不能改变的主线。
这个世界，不仅萧红是孤独的，大多数以灵魂为生的人都是孤独的。
世事纷扰，生活的变化可以发生在任何一个瞬间，感情的变故也可能在任何一个瞬间出现，没有谁能够逃得开精神世界的拨弄，我们的身体受制于灵魂的指挥，尽管身体看起来是如此强大，而灵魂又那么虚无缥缈，但是那些看不见的东西往往是最强大的，也是最残酷的。
躲在暗处的，永远才是需要万般防备的，反而那些明处的厮杀，血腥却并不可怕。
我认识的一个散文作家，她喜欢独居在大山中间，对于生活，她有自己的见解。她忠于自己的感受，享用着当下的美好，不会为了生活的烦恼而摒弃对理想的追求。
我很羡慕她的生活，那仿佛也是我理想中生活的样子。
然而，每个人的境遇总是不同，我们无从知晓对方是通过什么途径达到现在的生活，但是我们可以肯定的是，我们自己依然陷落在生活的泥沼中没有成功逃脱。
面对生活，大多数人都是被动的，只有少部分的人掌握了生活的主动权。
生活总是残酷，但希望也总是存在，我们该以怎样的姿态面对这瞬息万变的世界呢？
凡是不能在生活中随意穿梭的人，便只能受制于生活，在精神匮乏的世界中过着看似充盈的一生。他们也有故事，也有丰富的阅历，但是却缺少了一种对于理想的执着，缺少一种爱恨随心的洒脱，他们也许是成功的，但却总是不完美的，或者说是有遗憾的。
当然，没有谁的一生是完美的没有遗憾的。
虽然，有人也说我不遗憾，我一生做了自己想做的事情，了无遗憾。但是，有多少人能够达到这样的境界呢，况且，这样的想法，是不是也带了一些自我安慰在里面呢，也未可知。
在人生的旅途中游荡了三十多年的我，在一个半梦半醒的时刻，忽然觉得世界好远，我的人生好远，在一个浩瀚而了无边际的空间中，我被一股力量紧紧地拽住，将我托离了自己的家园，让我远离了自己看似热爱的生活，这种力量是什么呢，我像是清楚的，又似是模糊的。
但可以肯定的是，这是来自灵魂深处的力量，它不仅有强大的力，还有浑厚的声音，这个声音在我的世界中渐渐升起，它告诉我，应该走自己的路，那是一条可能永远都没有人走过的路，但也是一条万千人正在走的路。
孤独，是因为在小我的世界中，没有人尝试过，就更谈不上成功；而不孤独，是因为在大我的世界中，从前至后，从来都没有人放弃过，永远有人在前仆后继地在这条路上走着、爬着，所以我并不孤独。
精神世界是奇妙的，这是上帝给人类最伟大的礼物，是上天最为精妙的创造。
肉体一旦脱离了精神，则不具有存在的价值；但灵魂被困在身体的枷锁中无法逃脱，也依然是备受煎熬的。只有双重的自由，才是真正的自由。
我很佩服那些身体没有了自由，但是灵魂依然追求自由的人。比如史铁生，比如霍金，他们都是很伟大的人，一个是作家，一个是科学家，他们在生命的旅途中，奋斗着，希望着，痛苦着，抗争着，孤独着。
有一种人，似一团火焰，燃烧了自己，也照亮着别人，在看似热情的背后，却掩藏着不为人知的悲欢，这层悲欢不轻易示人，也必然没有多少人能够了解。
所谓文人相惜，惜的不是情感，是各自内心世界的那份孤独，是彼此能够不说一句，却已然了解、知晓。
伯牙子期的旷世友情，不仅是“海内存知己，天涯若比邻”的惺惺相惜，更是《汉书》中的“钟子期死，伯牙终身不复鼓琴”的唯你没谁的情有独钟。
但凡专注的人，普遍具有一种孤独的气质，因为孤独，所以能够沉浸其中，在忘我的探索中找寻灵魂的栖息之所，在梦想的世界中遨游，即便是荆棘满布，也依然乐在其中。
做一个倔强而孤独的旅人，在人生的旅程中安静地蓄能，慢慢蜕变，以自己的节奏铸就不凡，在流言中学会忠于自我，在物质的贫瘠与思想的启蒙之中，奋力抓住命运的绳索，不到最后一刻，绝不放手。
做一个快乐而孤独的旅人，在孤独中生长，在孤独中盛开，在孤独中凋谢，在孤独中完成这一生该有的转身与蜕变，不负自己，不负这仅有的一次生命之旅。
做一个随心而孤独的旅人，在灵魂的呼叫中应声而去，与命运的大手擦出一个巨大的声响，在过去与未来之间自由穿梭，在时间的梦里书写自由的赞歌，在广阔的天地间充分放飞上天给予大脑绝无仅有的生动的灵魂，感知掌声的热烈，感知风的凛冽，感知日子的鲜活，感知烟火的苦涩，感知空气的伟大，感知我们所能感知的一切。
做一个真正孤独的人，在孤独中生，在孤独中死，在孤独中感受笔端的寒彻与炽热，在孤独中创造奇迹，把岁月镶嵌在这种奇迹中，然后把奇迹洒满整个天空，与同样追求孤独的人们共享云朵的绵柔与空气的舒缓清新。
