亡国与亡天下

顾炎武《日知录》说过：

有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……知保天下然后知保国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣。

在顾炎武看来，亡国不过是封建王朝更替，是改朝换代，易姓改号。因此，应该为亡国负责的，不过是当官的肉食者。亡天下则不同，亡天下是天下覆灭，民族灭亡。相对于亡国，亡天下的责任是匹夫匹妇，是每一个人的责任。”天下兴亡，匹夫有责”就是出自顾炎武这段话。

宋亡之后无文人

蒙元灭宋，是中国历史上以汉族为主体的中原民族第一次被其他民族完全灭绝。因此，不同于以往各朝的改朝换代，宋朝灭亡，给当时文人心理上造成了猛烈的冲击。

以至于有骨气的知识分子，在宋朝灭亡后，要么殉国，要么隐居，坚守着忠贞爱国的气节。

比如陆秀夫：

至元十六年二月，崖山破，秀夫走卫王舟，而世杰、刘义各断维去，秀夫度不可脱，乃杖剑驱妻子入海，即负王赴海死，年四十四。

又比如文天祥：

文天祥遗言：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！

郑所南是另外一个例子。

忠贞爱国郑所南

郑所南，字亿翁，原名不详，南宋灭亡后，学习伯夷、叔齐不食周粟的精神，不臣服蒙元的统治，自称"孤臣"。

为此他改名曰“思肖”，号“所南”，示不忘赵意。这是因为宋朝皇室姓赵（赵，繁体作趙），所谓“思肖”，就是“思赵”之意。郑所南，坐卧绝不朝北，只向南方，故曰“所南”。

郑所南擅长画兰花，但宋朝灭亡后，他画的兰花都是无土露根的。别人问其原因，他说：“土被人夺去，你不知道吗？”

他在房内挂一匾额“本穴世界”，什么是本穴世界呢？其实这是用拆字法，隐藏自己的忠贞爱国思想。将“本”字下方的“十”，放在“穴”字中间，就是“大宋”二字。

郑所南临终之时，嘱咐其友唐东屿，让唐替自己在墓碑上刻上：“大宋不忠不孝郑思肖 。”所谓“不忠不孝”是指自己没有殉国，以及自己不娶无后。

郑所南有一首咏菊之诗，也可以看出郑所南坚贞不屈的品格。

寒菊

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，歌咏菊花高洁品格的诗句就出自郑所南之笔，也足见其品格。