大家看过巴比伦的文化，希腊的文化，你说它不同，它又很相近；
你说它相同，它又差得很远，那到底是近还是远？到底是同还是不同？
各位应该自己问一下，同样是人类，为什么语言不一样？为什么风俗习惯不相同？
而最主要的，就是为什么我们东方人和西方人的看法相差很远？
彼此的文化差异造成了西方人老是不了解我们中国人，
我们中国人看西方人也好像雾里看花一样，猜不透，他为什么会这样子。
我们今天，可以用一句话来说明，就是一切一切，都是四个字讲完了，
叫做“自然孕育”。
它是自自然然，然后慢慢演化而成的。
所有的文化，都不是由哪个人，登高一呼说，我们要这样，他就会造成。
不是的，都是一点一滴，慢慢地，大家都觉得这样比较好，
然后就成为那个地区的主流，而这个地区的想法，又跟他有一点差异。
我们是只有一个地球，没有错，但是毕竟西方人，他是从西方的角度，
来看这个地球，而东方人特别是中国人，他是从东方的角度，
来看同一个地球，但是看出来结果，还是不一样。
我们可以用最简单的方式来说明。
因为大家在书本上都可以看得到，看这个地球，看到最后，
就看出一个结果。他说，啊，我知道了，就是一分为二，一个细胞，分裂成两个细胞；
二分为四，两个细胞分裂成四个细胞；
四分为八，八分为十六，十六分为三十二，这样无穷无尽的，就产生万物。
也不能说他不对啊，他本来就是这样子。
可是偏偏我们中国人，与西方人他的看法不太一样。
他认为是一生二，二生三，三生万物，下面他就不讲了，
因为不需要讲，万物都产生了，你还讲什么。
这两种都对，但是，分析起来，他就有很大的差异性。
一分为二，这是事实；一生二也是事实，但是这两个字，我们真的要好好去想一下。
一个叫做分，一个叫做生。
分是什么，分就是分开，分开，分开！
西方人说：一它会分裂成两个，是什么原因？
因为一本来就是两个东西构成的。
你看这四个字，对他们文化的产生，是非常重要的，叫做二构成一。
你看他们都是两个合成一个，所以很容易分成两个。
你看西方的家庭，它是由丈夫和妻子构成的，
意见不和，他就可以离开，这是他们的观念。
我们不是，我们认为一内含二。
一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭。
只要分开，剩下一个，都不算家庭。
西方分大于合，他们当然也有合的观念，不可能没有，
只是太重视分了，分到最后，它会变成什么？
这很重要哦，它会变成，社会人群最小的单位，就是
个人。
中国没有，中国是合中有分。
我们怎么分，都离不开要合。“分久必合”吗。
和是最重要的，为了和而分，可以，
为了分而分，我们认为是不好的。
所以你看，我们的观念跟西方人不一样，
西方人认为社会人情最小的单位是个人，
我们呢，我们认为社会人群最小的单位是家庭，
大家就慢慢知道说，我们基本的观念，跟西方是有点不同，
这样一来，就产生很多后面的现象，他是差的越来越远，
我们把这种现象叫做什么，叫做“一本万殊”。
就是，本来只有一个地球，本来只有一种现象，
看出不同的东西来，它就形成很多很多种变化，
一本万殊，
本只有一个 ，但是现象呢千变万化，都有。
《易经》本就是一部揭秘天地阴阳，人性奥秘的书籍，这个专集是由国学大师曾仕强先生的视频讲座整理而来，让我们一起来聆听大师的教诲。
