自从底层构成的非确定性特质在量子力学中被确认之后，混沌的初始与结构的分化成了表象世界演化的一个普遍适用的母题。到今天，每个学科领域的主流思想从初期对不确定性的恐慌中冷静下来，开始正视其曾经被认为是坚实地基下建立的科学大厦这一局限性的认知，并使用新的认知思维模式开始了革新。如果放在心理学上，荣格分析心理学的集体无意识理论可以作为这一革新的最重要的表现——尽管没有任何证据表明荣格的思想非常深刻的受到了量子理论的影响，但无法掩盖这两种理论都被一个相同的底层动力结构系统映射了出来，而我们人类不过是从反方向，从那个底层动力结构系统映射到不同学科之上的表象去溯源，当简单机械的决定论的科学思维模式被取代时，面对那个系统，我们比我们的前辈又离得更近了一些。

心灵潭底的造物——涌动的原型

本我——原力的演化

相对于自然科学的结构动力学表象，心理学带来的不确定性更为直观，尽管心理活动在广泛样本之下有规律可循，但是具体到样本个体也就是每个人，其心理活动的特征已经变得不可捉摸。可以这样比较性的认为：微观世界量子的不确定性进入宏观尺度后并未使物质运动和转化的定理变得不可捉摸，而在人类心灵深渊中涌动的原型，却已经显然的影响了一个人的心理活动与行为。这些无形的不可捉摸的原始力量在底层翻滚跃动，时而聚集时而离散，它们何时会突然出现，将一个人推向激情造力的极致，或者将其吞没进入无底的深渊，何时又然消失，使人失去动力或恢复理智，无法预测。人与人类的原初之时，原型所在的集体无意识领域如天地初开一般混沌无序，不过，原型的浮现跨过了混沌与有序的第一道关卡，它们投射在现实世界中的种种象征让我们找到了人类的人格分化的开端，当这些原力，无论在外部还是内部的作用于影响之下，开始逐渐变得有序，熵值降低，人格已初见端倪。这时在心灵深渊出涌动的一个原型成了人格形成的关键支点，它如同形成雨雪必须的尘埃核一样，原力与原型群将经由它塑造一个充分的人格矩阵，这就是自性。当在无意识正面形成真正意义上的原力通道与相对可描述的原型或原型群特征之时，我们可以说主体在本我层面完成了自性化。

自我——功能的联结

当无序的能量在本我层面获得有序规整，成为人格必须的底层力量之后，这股力量将经由特定的形式被使用，如同机动车如果需要使用汽油的能量，需要发动机和一整个复杂的能量转化体系一样，主体在本我层面之上需要一个有序的、理性的、智慧的能量转换装置，使得底层的能量被稳定、安全、高效和可持续的使用，此时，自我的自性化便到来了。在本我自性化的基础上，自我的自性化演化出的是一个更加清晰的人格结构，能量通道经由四种性格（思维、情感、感觉、直觉）与两个向量（外倾、内倾）组成了荣格的性格类型学矩阵。每种性格都以特定的模式展现着主体来自深渊的原力：思维将主体的心理活动推向结构化的方向，产生着向量性的张力；情感决定着主体心理活动的灵性与活力，展现出原力的韧性与力量；感觉打通着心智与世界的链接路径，灵活的转化着路径与接口；直觉则直接将那股源于深渊的原力展现了出来，以结构化的经验世界无法解释的方式与世界产生作用，或者说，直觉带来的原力就是世界本身。内倾与外倾则决定着能量是朝向外在的链接体验还是内在的自我构建体验。自我的功能由性格类型开启，当打通一条性格类型路径之时，自我的自性化初步的完成了，能够做到安全稳定的与其它主体链接。之所以说是初步的完成，因为主体依然可以在自我的层面继续耕耘，横向发展，打通更多的路径，这是一个非常值得进行的事情，更多的路径打通不仅意味着能获得其它性格类型的特长，更大的意义在于认知维度的扩充，使得下一步的社会化链接在安全稳定的层面之上更加高效与可持续。

超我——伦理主体与外在的链接

一个由独立个体组成的动力系统——无论是生物群落、人体组织、社会或者星系，只要他们表象为时间维度上的一个长期稳定的存在，那么其必然有着一套遵循的法则、规律、规则，并且这样的规则必然无法满足于任何一个独立个体的自由意志（如果除人类以外的独立个体也拥有这样人格化的自由意志的话），狭义到由人类个体组成的动力系统也就是我们常说的社会，社会运行的规则——也就是道德、法律同样无法满足个体的自由意志，不过因为有了本我自性化与自我自性化这样一个意识与受到意识作用的前提，人的自由意志有着自然动力系统之下的个体所没有的特别性质，即人类个体可以并且一直试图接近和理解世界本源的那个动力结构系统，并且一刻不停的以自我的认知将这种动力系统的运行原理转化为人类个体的运行准则，这便是伦理。在整个体系运行的稳定性与长期性的价值观上，人类和世界的目标是一致的。当然，基于个体的主观性认知，每个人得到的自己认为的伦理不会是同一的，特定的时空之下，某一种伦理占据了一个人类集体的主导地位，在这个集体就形成了一种社会形态。基于这一伦理而产生的信仰、道德、法律、制度、机构体系等将会维持这一集体的存在与延续。社会作为一个动力体系与独立个体的自由意志便产生了矛盾，因为每一人类个体都拥有产生个体伦理的潜质，这样的矛盾其实具有了多重作用，一方面社会运行的伦理必然压制个体自由意志，而另一方面，当自我受到超我的社会道德与本我的欲望原力双重挤压的时候，自我的自性化便开始发挥功能，探寻处理矛盾的出路，这时个体的伦理反而在与超我的碰撞中产生了。推翻社会伦理，将个体自己的伦理上升为集体遵循的伦理，这是一种处理矛盾的极端方式，更实际的方式则是主体性之下开放的对其它个体的链接，在连接中不断吸收与调整自我的认知，从而不断将个体的伦理推向更新的高度，这便是超我的自性化——事实上几千年来人类正是这样不断获得着存在的智慧。

完成大圆——本宫位的顺应与呈现

由本我到超我的自性化最终带来的必然不是个体的冲突，而是和谐，个体终将领悟表象世界下一切事物遵循的那个动力体系，并最终领悟自己存在的位置，使命和归宿。既不是无限制无规则的放逐本我的自由意志，也不是任由超我将本我的自由意志压制消灭，而是根据领悟的那个动力系统的矩阵塑造自己的伦理，安排自己的位置，履行自己的使命，按着这样的伦理进行自己的生活，交往链接，努力战斗，生育养育，最终走向自己的归宿。所以当我们看到历史中的英雄人物一反平凡人的行动和命运之时也就不用觉得不可理喻与匪夷所思，他们看到了自己的矩阵路劲，他们只是义无反顾的去履行罢了。