一起读经典《释厄鉴· 卷五》

长远的打算一定务实,卑贱的人一定自暴自弃,大的智慧不需要伪诈

求实卷五

【原文】

  致远者实,近利者虚。

【译文】

  目光长远的人务实,谋取近利的人虚浮。

【原文】

  众趋者慎,己悦者进。不拘于书,则不失于本。不求于全,则不损于实。

【译文】

  对众人追捧的事要慎重,对自己喜欢的事要敢为。不拘泥于书本知识,就不会偏离事物的实际。不追求完美无缺,就不会被蒙蔽事实。

【原文】

  人无贱者,惟自弃也。

【译文】

  人没有注定是卑贱的,除非自暴自弃。

【原文】

  大智无诈,顺乎天也。小智无德,背乎情也。

【译文】

  大的智谋没有伪诈,因它顺应规律天理。小的智计不讲仁德,因它违背事理人情。

【原文】

  识察勿忧,忧弗学也。

【译文】

  不忧虑欠缺识见和洞察力,当忧思不用心学习进步。

【原文】

  苦劳而少获,非实之过也。闲逸而多得,乃实之旨焉。

【译文】

  辛苦劳累却少有收获,这不是求实的过错。清闲安逸却多有所得,这才是求实的本意。(曹孟德不拘求才)


这一个章节没有具体要解释的,更加浅显了。
作者对长远的规划的特点进行了描述,也就是长远的计划一定是务实的。
也表达了自己的人生态度,即:不盲目跟从,喜欢的事情一定要敢于去做。不过分追求完美。
大智慧的行为,不需要伪诈。
有人劳累却得到的少,是因为不务实;有人轻松却得到的多,是因为务实。
如果说简单一点描述的话,那么要点就是几个词汇:务实,敢做,随性,真实。

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