论标准
天下是非无所定，世各是其所善，而非其所恶。夫求是者，非求道理也，求合于己者也，非去邪也，去迕于心者。（道德）
有言：《书•大禹谟》曰：“地平天成，六府三事允治。万世永赖，时乃功。”（孔颖达注）简言之：大禹治水顺利完成，就好像天造地设一样，（所以人类模仿天地之功）设立六府，掌管三事恰当管理。这样一来，子子孙孙都可以依靠这个制度，随时势交替总是可以达成治理的目标。
《黄帝四经》曰：“是故天下有事，无不自为刑名声号矣。刑名已立，声号已建，则无所逃迹匿正矣。”形、名、实相符，德充信证；形、名、实不符，无德无信。
所以，立形、名以定实、德。实与名形合，德与位配，理与道通，则天下自成。人物同理，事情同状，天、地、人同法。所以，法天地则可以正人间，和事情则可以同意志，调关系则可以谐万邦。天地者，生杀予夺足以化生万事万物，人世间，祸福形名足以规矩准绳天下万民。执道者法天地，无忧无虑，无喜无怒，无党无徒，无偏无私。所以，执道者立形名，建声号，标准一而天下自成。
