1、人生的常态是什么？

有人说是幸福，有人说是自由，有人说是人生无常。作为有二十多年心理咨询经验、深刻洞察人性的心理医生，派克在本书开篇就告诉我们：人生苦难重重。

遗憾的是，大多数人都不愿正视这个事实，也不愿接受人生的苦难，结果让自己更加痛苦。如果一个人能正视人生的苦难，领悟到“人生苦难重重”这句话的真谛，就能从苦难中解脱出来，实现人生的超越。

其实，人生就是一个不断面对问题和解决问题的过程。问题并不是阻碍我们成长和幸福的拦路虎，相反，问题可以开启我们的智慧、激发我们的勇气、释放我们的潜能。在积极面对问题、解决问题的过程中，我们的思想和心灵会不断成长，心智会日趋成熟。用句时髦的话说，你和成功之间，只差了一系列问题的距离。

然而，我们大多数人就是看不明白这一点，更缺乏相应的智慧和勇气。基本上，人人都害怕承担痛苦，人人都倾向于逃避问题。而这种害怕和逃避，是人类心理疾病的根源。问题逃避者往往都会躲进自己营造的虚幻世界中，完全脱离现实世界。

逃避的结果当然不会是解脱，逃避只会加剧问题的严重性和带给我们的痛苦程度。事实上，逃避就像遇到危险后将头钻进沙子里的鸵鸟，它们以为这样做，问题和危险就会消失，但我们都知道这只是妄想。逃避，不仅会让我们错失解决问题、收获成长的良机，还会引致心理疾病的出现。可是当问题发生在我们身上时，我们往往就会变成那只“愚蠢的鸵鸟”。

我们应该清晰、坚定、勇敢地认识到，人生的问题和痛苦具有非凡的价值。只有勇于承担责任、面对困难，才会获得心智上的成长。

那么，该如何面对和解决人生中的苦难呢？派克的答案是——自律。他说，自律是解决人生问题最主要的工具，是消除人生痛苦最重要的方法。若缺乏自律，就难以解决生命中的问题和麻烦。不过，某些方面的自律只能解决某些方面的问题，一个人要靠全面的自律才能解决人生所有的问题（理论上）。

那什么是自律，如何应用自律呢？

自律就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。践行自律，需要遵循四个原则：

推迟满足感；

承担责任；

忠于事实；

保持平衡。

2、美国黑人作家埃尔德里奇·克里佛说过的一句话：“你不能解决问题，你就会成为问题。”

3、面对困难和窘境，你逃避了责任，也等于是完全放弃了自己选择的自由。

如果力图把责任推给别人或是组织，就意味着我们甘愿处于附属地位，把自由和权力拱手交给命运、社会、政府、独裁者和上司。对此，新精神分析学派心理学家埃里克·弗洛姆在其讨论纳粹主义和集权主义的专著《逃避自由》一书中有更加深刻的阐释，他指出了很多人为了逃避责任带来的痛苦，宁愿放弃选择的自由。

4、每个人都在绘制自己的人生地图

如果说人生就是一场旅行，那很遗憾，我们并没有带着地图出生。

人生旅途，我们需要自己绘制地图。这张地图，就是我们周围环境的反映，帮助我们了解我们周围发生的一切，指引我们走在正确的道路上。如果地图准确无误，我们就能顺利前行；如果地图的信息失真，我们就会迷失方向，误入歧途。

所以，我们要尽力看清这个世界，确保绘制出的地图的准确性（即正确树立世界观）。可惜的是，很多人不愿付出这样的努力，他们以自我为中心，故步自封，不屑于了解和探索事物的真相。

有的人一过完青春期，就放弃了绘制自己的人生地图，拿着一幅狭小且肤浅的地图走剩下的人生之旅。有的人到了中年，认为自己绘制的地图完美无缺，对任何新的信息都充耳不闻。只有极少数的人，能够不断探索，持续扩大和更新自己对世界的认识，从容地走着。

绘制人生地图的艰难，不在于0到1或1到100，而在于修订的工作不能停，不管是青丝还是白头，科技在发展，社会在改变，你的人生地图永远都有需要修订的地方。

对人生地图的修订其实是对我们过去认知的挑战，所以难免会感到痛苦、产生抗拒。但抱守陈旧残缺的地图不放，与现实世界脱节，恰恰是很多心理疾病的根源。心理学将这种现象称为“移情”，派克将移情定义为把产生和适用于童年时期的那些感知世界、对世界做出反应的方式，照搬到成年后的环境中，尽管往往已不好用了。

我们不愿修订人生地图，其实是在逃避修正世界观带来的痛苦。但心灵的成长和心智的成熟要求我们必须忠于事实，不惜代价，忠于事实。

5、过度的依赖不是爱，而是一种寄生心理。因对依赖的需求才结合在一起的关系或感情并不自由，而真爱却是自由的：我不是非要和你在一起，是我选择了相伴而行。

没有别人的关心和照顾，就认为人生不够完整，以致无法正常生活，这种过分的依赖只会导致病态的人生。心理学家将因过分依赖而引起的心理失调称为“消极性依赖人格失调 ”，这也是一种最常见的心理失调疾病，其症状为无法忍受寂寞，也没有自我认知，把自己的人生价值全部寄托在和别人的情感关系上。有时，甚至不在乎依赖的对象是谁，只要有人可以依赖就够了。只要通过与别人的关系使自己获得某种身份，便感觉良好，至于具体是什么身份其实他们并不关心。

“消极性依赖人格失调 ”患者只在乎别人为他们做了什么，而从不考虑自己能为对方做什么。派克会劝告他们说：“仅仅把得到别人的爱当成最高目标，你就不可能获得成功。想让别人真正爱你，只有让自己成为值得爱的人。满脑子想的只是消极接受别人的爱，就不可能成为值得爱的人。”

“让自己成为值得的人”这个观点，不仅仅在爱的领域内是真理，其有效性还能扩展到我们人生的方方面面。巴菲特的黄金搭档，投资大师查理·芒格曾经也说过类似的话：要得到你想要的某样东西，最可靠的办法是让你自己配得上它。

6、的关注都有一个共同的特征：付出努力，用心花费足够多的时间在对方身上。从“需投入和努力”这个角度来看，爱可以看作一项特殊的“任务”，而“非爱”的本质却是懒惰，什么都不干。

7、阻碍心智成熟的最大障碍——懒惰。人类的惰性使我们总是倾向于逃避必要的痛苦，选择平坦的道路；惰性甚至可以使我们失去真正爱的能力，因为它催促着我们逃避自我拓展和自我完善的过程中必经的痛苦。

派克在多年的心理咨询和治疗中发现，人们的懒惰几乎无处不在。在帮助患者获得心智成熟的过程中，最大的敌人就是懒惰。纵然是对懒惰一直警惕的派克也难免中枪，因懒惰作祟而没能去承担更多的责任以及实现自我完善，所以，也要注意不要太完美主义了。

无论是婴孩、少年、成人还是老者，无论健康或残疾，懒惰这个“原罪”存在于每个人身上，只是程度不同而已。无论一个人有多么出色的成就，只要深入反省，都会发现自身懒惰的一面——这是就存在于我们内心的熵的力量，时刻都在阻止我们的心智走向成熟。有这么一句话：“听过很多道理却依然过不好这一生。”而过不好这一生的关键，多是因为懒惰这个原罪阻碍了我们去实践那些可以改变生活的道理。

派克所说的懒惰，不仅仅是指实际行动上的懒惰，还包括那种用战术的勤奋掩盖战略上的懒惰的人。这类人往往用忙碌掩盖自己内心的恐惧，让他们恐惧的是新的信息、承诺和责任，以及需要他们付出努力和改变现状的所有一切。因此，懒惰的一个主要特征是有恐惧感——这种恐惧，有时也会被其他的事物分散，稀释为焦虑——所以，很多人在拖延时其实也很痛苦。

每个人心中都有一个病态的自己和一个健康的自己。病态的自己害怕改变，不愿付出，逃避痛苦。而健康的自己则喜欢改变和进步，向往全新未知的领域，推动我们心智的成熟。这也就是说，我们每个人身上，都有懒惰的原罪，也有向往神性的本能。有的人身上原罪的力量比较大，而有的人身上，爱的本能更强大。问题的关键在于：我们关注和培养的是哪一个自我。

有这样一个故事：

曾经有一位老人告诉他的孙子，我们每个人内心都有两匹狼，一匹是正能量的狼，它代表着喜悦、爱、希望、善良、诚实、勤劳和同情心。另一匹是负能量的狼，它代表着恐惧、愤怒、嫉妒、自卑、焦虑、懒惰和冷漠。这两匹狼不停地在我们内心打斗。孙子问：那哪一匹狼会赢呢？

老人回答：你喂的那一匹。

而爱和原罪也像上面的两匹狼一样，我们关注和培养哪只，哪只就会成为我们的伙伴。