彼岸花开：东瀛日本的上下三千年（25）源实朝，孤独的精神中国人
依照琉球国自己的国史《中山世鉴》，“隋炀帝令羽骑尉朱宽，访求异俗，始至此国。地界万涛间，远而望之，蟠旋蜿延，若虬浮水中，故因以名琉虬也。”这里透露了两个信息，一个是琉球之名起自隋朝，再一个是起名的原因乃形之所似。虬者，龙也；有角曰龙，无角曰虬。
中国这边，称呼琉球的名称众多，《隨书》里面记做流求，其后各史籍或作“琉求”，或作“瑠求”，或作“流鬼”，或作“留求”，或作“流梂”，读音大致都是不差的。至明代，始称“琉球”。所以不用“虬”字，无非虬龙二字有忌讳罢了。
《隨书·流求传》记载：大业六年，隋炀帝遣武贲郎将陈陵“率兵自义安浮海击之”，先至“高华屿，又东行二日至<句黾>鼊屿，又一日便至流求”。此处“<句黾>鼊屿”为今日之久米岛，高华屿即今日之钓鱼岛或其附近岛屿。这也是钓鱼岛首见史籍之记载。
隋书关于流求的记载也并非没有争议，目前一般有琉球说和台湾说两种说法。原因是隋书中的记载颇有几处虚实相间，难以理解之处；而后世注疏错漏添加，以至疑窦平生。但隋书记载“流求国，居海岛之中，当建安郡东，水行五日而至”。这段记载已然扣死流求即今日琉球。
琉球全境实为群岛星布，其本岛所在庆良间群岛更是大小30余个岛屿首尾相随，“居海岛之中”恰如其分。而台湾岛附近虽有澎湖列岛，但其情势全然不可勉强称之为“海岛之中”。再者建安郡为今日福建建瓯，其东为琉球，台湾在其东南。
以台湾和大陆的距离，即便是隋唐时期的海船，二三日即可抵达。“水行五日而至”的只有琉球本土方才符合。明清两代亲临琉球进行册封的使者都曾在记载中证实福建到琉球的水程恰是“五日而至”。
回头来说一下“冲绳”这个名字。此名最早见于新井白石（1657-1725）所著《南岛志》。其来源则是长门本《平家物语》，后者有文：“鬼界十二岛，外五岛从属日本，内七岛不从我朝。”内七岛之一便是ォキナヮ（冲绳）。新井白石这种做法，其实和现代人拿“香格里拉”来命名云南中甸如出一辙。
日本圣德太子推行大化改新，后来又在西海道（即九州岛）设立大宰府，其影响力逐渐向西向南渗透，用来指代九州南部岛屿的“南岛”一词频现于典籍。间中最有名的便是源赖朝封岛津忠久为萨摩、大隅、日向三国守护，兼南海十二岛之地头。十二岛者，其中并没有琉球或者冲绳本岛的称呼。
琉球传说中还有一则源为朝渡琉至今为日本所念念不忘。《中山世鉴》记载说保元之乱后，源为朝兵败西逃，流落琉球，生一子名尊敦，被琉球人举为中山王，号崇元庙主舜天王。镇西八郎源为朝固然确有其人，正是镰仓将军源赖朝的叔父，然则却在保元乱后流放伊豆，之后聚众再起，战死于八丈岛。
琉球舜天王的谱系据《中山世鉴》记载为舜天、舜马顺熙、义本王，三代之后因为不德让位于琉球圣主英祖。此说仅见于世鉴，未见他说。考虑到《中山世鉴》成书时正逢萨摩岛津氏侵逼琉球，将欲鲸吞，后人一般认为世鉴的作者附会源为朝的故事只是为了应对源氏子孙岛津氏而已。
舜天、义本、英祖诸王的事迹，更迹近于传说。事实上直至两宋时期，琉球依然是小国林立，争雄不息；仅琉球本岛岛尻郡一地就有古城池百余处，当时情状可见一斑。元朝时琉球国分为三，有中山、山南、山北三国。明初王相巴志废中山王武宁，而后南征北伐，遂三山归一。
洪武五年，太祖朱元璋遣使赴琉球，播告圣意，镇抚远藩。三国国王受诏以后奉表称臣，琉球附属中国、往来进贡以换取中国册封的国家关系于此发端。永乐年间巴志一统三山后，明宣宗赐王尚姓。此后历代琉球王更替，都需要得到中国正式册封以后始敢称王。
关于琉球的小说故事里面经常会出现“久米三十六姓”和“门中会”的称呼，这其实也跟中国有关。洪武、永乐年间，明朝皇帝赐福建三十六姓赴琉球，长居琉球那霸的久米村。久米三十六姓一面向琉球传授大陆的先进文化，一面承担了琉球对外的交流工作，于是逐渐成为琉球的士族阶层。
门中会乃是久米三十六姓根据亲族门阀关系建立起来的组织，其成员控制了琉球国府的各个要职并代代相传。自日本萨摩岛津氏入侵琉球始，门中会作为中国利益的代表曾进行了顽强的抵抗。直至甲午战后，眼见复国无望，门中会部分成员才逃奔中国，以“脱琉人”自称，皆在异乡客死。
姓氏“尚”源自秦代，以官职命名。尚者，司掌之意。始皇帝六国一，设官职尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书；其中尚书一职流传后世，成为六部制中各部长官的称呼，明朝时官居二品。明皇帝以尚姓赐琉球国王，其中可谓别有深意。此后五百年间，尚氏掌琉球，直至日本废藩置县，吞并琉球。
琉球国海外贸易繁盛，与中国以苏木、胡椒交易瓷器，利润有“唐十倍”的说法。然后与朝鲜、暹罗、满喇加、日本都有贸易，可称之为东亚“海上马车夫”。日本室町幕府特别设有琉球奉行来管理对琉贸易；摄津守护细川胜元曾扣押琉球官船以自肥，拒不付款，叫琉球使者告发到幕府，大失体面。
室町后期，日本发生应仁、文明之乱，幕府失德，内患频仍，西国列位诸侯大名噼里啪啦打成了一锅粥。足利将军无奈，将对琉球的贸易权交给了萨摩藩的岛津氏，此后九州坊津和博多就成为日本海外贸易的中心所在。尤其博多，乃“资业行商、琉球南蛮所集之地”。
早在萨摩岛津入侵之前，觊觎琉球者便大有人在。天文三年（1534），和泉守三宅国秀整备舟船，意欲征讨琉球，为岛津氏所阻。天正十年（1582），武藏守鬼井兹矩请赐琉球，太政大臣丰臣秀吉取腰扇上书“鬼井琉球守”，以资鼓励。
大明万历年间，日本文禄、庆长年间，因为太阁丰臣秀吉一人之野心膨胀，日本入侵朝鲜，然后大明慷慨驰援，连天烽火，白骨盈野。此战绵延七年，死者百万计，焦土三千里；最终太阁死，朝鲜存，大明惨胜，可谓十六世纪撼动东亚的大事件。作为此事件的直接后续，便是萨摩岛津氏对琉球的入侵。
天正十九年（1591），丰臣秀吉将欲伐朝鲜，着萨摩岛津义久致书琉球国王尚宁，令其出兵助战，负担粮草军费；“若不奉命，则先灭汝国，玉石俱焚。汝当好自为之”。琉球国王一面回书哭穷，只送去了一半数额的军粮，一面转脸就将此消息卖给了大明。岛津无奈，补足缺数，记做琉球的“负债”。
朝鲜战争结束后，大明和朝鲜对日本始终保持警惕，限制日本商船往来；加之明朝后期海禁政策的影响，琉球成为东亚海上贸易的中转枢纽。海客云集，辗转不能旋踵；四海通达，珍玩堆积如土。萨摩岛津在文禄、庆长以及关原大战中糜费甚多，难以支拙，于是起意夺取琉球以垄断对明贸易。
庆长前后，日本上层对琉球的态度也发生了很大的改变。开战之前，丰臣太阁已然将朝鲜、琉球视作囊中之物，意欲以两国之兵席卷明国，合而为一。事虽不遂，却屡屡致书琉球，以属国视之。琉球方面，或者回书抗辩，或者干脆置之不理，丰臣政权以及后来的德川幕府乃心生惩戒之意。
万历三十七年，庆长十四年（1609）三月，萨摩大将桦山久高率兵三千，船百余只，自九州出发，沿途侵占大岛、德之岛、永良部岛诸岛屿。四月一日，萨军登陆本岛，一路烧杀；琉球承平日久，国虽富足，兵不堪用，直可谓一触即溃，闻风而散。五日，萨军攻陷首里，是为“岛津入琉球”。
此事件琉球一方称之为已酉之乱。国家重器，百年库藏，一夕之间尽数遭人掠夺，化为乌有。《中山世鉴》行笔至此，惨痛之情难以形状，“琉球往古，满是金银，或制簪，或作祭器...数百年后传至尚宁，失于已酉之乱。”此后两百多年至琉球国除，海贸之国再不现昔日繁华旧梦。
萨军窃据琉球之后，裹胁琉球国王尚宁以下百余王族、重臣北上，凄凄惶惶，惨惨切切，仿如靖康年间徽、钦故事。拘禁两年之后，尚宁被迫留下“琉球自古为萨州岛津氏之附庸”的誓书，然后才被放归。此后琉球每年还必须向萨摩以及江户派出使者请求谒见，以示恭顺。
琉球跌倒，萨摩吃饱。凭此功勋，岛津一洗关原中站队错误的污点，重回幕府为数不多的外様强藩之列。萨摩侵占奄美诸岛，控制海上贸易，强迫年年纳贡；由于有琉球这株摇钱树，萨摩藩较少出现财务问题，并在江户时代后期迅速转型，和长州藩一起成为明治倒幕的中坚力量。
已酉之变中攻占首里的桦山久高也是个有故事的人。战后他向萨摩藩主岛津忠恒提出增加领地，无果以后郁郁而终。其子孙桦山资纪则是日本明治时期的海军大将。甲午战后，满清弃台湾；“四百万人同一哭，去年今日割台湾。”桦山资纪作为日治时期首任台湾总督，残酷镇压了台民的历次抗争。
琉球失国，很难相信宗主国明朝会无动于衷，任由小弟挨揍。然而我们现在能见到的只有“浙江总兵官杨宗业以闻，乞严饬海上兵备，从之。”然后因琉球残破，“定十年一贡之例”。“四十四年，日本有取鸡笼山（台湾）之谋...诏海上警备。”琉球国哭告无门，大明朝心虽体恤，却终究力有不逮。
万历后期，神宗怠政，其不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲，亲宦官宫妾，远正人端士。内则阉竖专横，百官钻营，朝政糜烂，百姓如在水火；外则四面烽烟，兵无休日，加上女真窥边，势若累卵。前期平哱拜、救朝鲜、定播州，国家敢战之士，已然尽数化作无定河边之枯骨。
1611年，萨摩岛津氏强逼尚宁王签订《掟十五条》，其中颇有对琉球内政外交横加干涉之处。诸君臣无奈签字，以示恭顺。唯有三司官郑迵严辞拒绝，慷慨赴死。郑迵乃久米村人，幼时在明朝求学，归国后成为亲明派的代表。已酉之变中，郑迵率兵奋力抵抗，不敌被俘，而后心志无改，于是舍生取义。
日本方面认为已酉之后的琉球已然成为萨摩支配下的属国，原因是琉球向萨摩缴纳租税，奉行萨摩指定的《掟十五条》，其君主及三司官的任命需要禀报萨摩。然而同时琉球还保持与中国的朝贡贸易，君主更替需要得到中国的册封认可，因此琉球实际上是“幕府体制国家中的异国”，是“两属之国”。
萨摩征服琉球的起因之一便是垂涎其财源滚滚的海上贸易，倘若完全吞并琉球，其与中国之间的朝贡体制必将取消，从而失去中琉贸易这一聚宝盆，所以萨摩也认可琉球对中国的臣属关系。崇祯死后，两京继没，南明的唐王立于福建，琉球犹遣使奉贡，被史书记为“其虔事天朝，为外藩之最”。
满清入中原，夷狄变华夏，所至在意者便是华夷之辨。顺治三年，福建的隆武政权土崩瓦解，琉球使臣随清兵入京投诚。四海宾服，沐恩向化，正是中原王朝正朔所在，清帝因而大喜，极为重视，降敕嘉赏。三藩乱时，安南附吴三桂；耿精忠招琉球不果。平乱以后清帝对琉球多有赏赐，格外优抚。
镰仓之后的室町、桃山时期，日本大致都是一个中央孱弱、地方割据的局面。德川家康开创三百年江户幕府，以程朱理学治诸国；国家内敛沉静仿如流水，颇可以将之命名为“江户范儿”。所谓江户仔的生活，在《半七补物帐》等众多风俗小说中多有描摹，后人观之，如览山水小品，别有意味。
十九世纪，西方列强窥伺东亚，择肥而噬。1844年法国军舰抵达琉球那霸，出示中法《黄埔条约》，要求通信、贸易、传教。琉球表示乃是清朝、日本两国之藩属，难以自作主张；法国以海军恐吓日本，幕府唯有接受。1853年，美国军舰开至江户，以武力威胁日本开国，是为“黑船来航”。
日本被迫开国之后，幕藩体制瓦解，国内尊皇、攘夷、开国、倒幕等诸般思潮泛滥。以萨摩、长门为主的西南强藩眼见德川虚弱，密结同盟，共同举兵反抗幕府。1868年戊辰战争爆发，德川幕府灭亡，朝廷宣布王政复古，废除摄政、幕府，由天皇总摄朝政，实施万机，史称明治维新。
维新之后，日本颁布《五条誓文》，宣布将“开拓万里波涛，布国威于四方”。新政府确立之后讨论的头一桩要务便是“征韩论”，其争执重点在于急征和缓征的区别，妄图“满清可交，朝鲜可伐，吕宋、琉球可垂手而取也”。结果导致西南战争的爆发，以萨摩为主的士族阶层和藩阀势力受到重创。
明治五年大藏大辅井上馨上书请改琉球为日本内属。九月日本突然宣布改变日琉关系，册封琉球国王尚泰为日本藩王，列入华族。琉球使节对此的答复一面乞求减省贡物，削少赋税，一面要求归还已酉之变后被萨摩强占的北方五岛。琉球王尚泰在稍后的回复中仍然强调了本国“父皇母清”之两属情状。
同治年间琉球漂民事件（牡丹社事件）是日本维新之后的首次用兵海外，也是此后日清一系列龃龉事件及至甲午战争之发端；满清颟顸无能徒显，日本骄狂欺凌日彰，其中诸般得失，惟叫人扼腕。此事件起因乃是琉球岛民因风暴漂流至台湾，六十六人误入牡丹社生番领地，五十四人被杀，余者脱出。
琉球漂民事件叫日本知晓以后，派遣外务卿副岛种臣来华问责。中方总理各国事务衙门大臣答复“二岛俱我属土，属土之人相杀，裁决固在于我...事与贵国无关。”然日方记载还有答复曰：“此岛之番民，有生熟两种...生番置之化外，未甚治理。”日本因此认定台湾土番部落乃清国不逮之地。
1874年大久保利通作成《台湾番地处分要略》，公然将台湾番地视作无主之地，且明确不与中方讨论琉球归属的方针。四月派遣中将西乡从道率兵舰五艘，自长崎开赴台湾。期间因为英美的阻挠，日本政府曾有动摇，结果西乡暴怒，“既奉钤玺敕书...纵使太政大臣自来传谕，也不敢奉之”。
五月，日军抵达台湾，三路并进，攻破牡丹社，“生番皆弃家逃奔山谷，乃放火烧毁一社”。清政府自英国公使处得知此事以后，与日交涉；日方占据台湾的企图破灭，乃以兵费、抚恤二事敲诈白银两百万两，扬言不惜一战，交涉几近决裂。最终中方给银五十万，日方于是退兵。
琉球漂民事件落幕，日方未能得偿所愿，痛感必须切断中国与琉球之间的朝贡关系。1875年日本派遣内务大丞松田道之赴琉球那霸，提出禁止向中国朝贡、遣使，禁止接受中国册封，奉行明治年号，废止福州琉球馆，琉球王赴日本，藩制改革等诸条件。琉球方骇然，坚不奉命。
松田道之反复威逼利诱无果，日夜呵斥琉球官员，如待小儿；琉球朝臣精神困倦，身体疲惫，如醉如狂，面色铁青，唯有叹息。如此僵持不下，松田只好同意琉球三司官池城亲方等人前往东京申诉。琉球王尚泰一面派使者向福建布政使求助，一面向西方各国投诉，琉球问题遂有国际化的趋势。
1879年，日本政府决定强行处分琉球，再次派遣松田道之率领数百名警察抵达那霸执行废藩事宜。四月四日，日本宣布改琉球国为冲绳县，任命锅岛直彬为第一任县令，强迫琉球王尚泰及其嫡子尚典进京。琉球上下多被持劫，忠义之士自刎死国，此正所谓吞国执主，囚官害民，苛责掠夺，无所不至。
琉球灭国，公使何如璋向日本提出了严正的交涉。何如璋是中国首任驻日公使，极有谋识，其报告李鸿章曰：“琉球既灭，行及朝鲜...他时日本一强，资以船炮，扰我边陲台澎之间，将求一日之安而不可得。”此论可谓独具眼光，惜乎清廷颟顸不听。甲午一战，朝鲜、台湾、澎湖沦丧，先言成谶。
何如璋与日交涉，往复坚持，日本外务卿寺岛宗则因此向中方递交《说略》以做回复，此份说略是日本政府关于琉球问题最完整的一次公开称述。随后中方与琉球国使者向德宏针对此说略都各自进行了反驳，尤其是后者，堂堂正正，言辞有据，颇值一观。不过我比较懒，就不抄录出来了。
中日之间关于琉球的交涉，旷日持久，难以决断。日方主张琉球问题乃是内政，不容他国干涉；中方主张琉球“自成一国”，奉行中国正朔，断难强行处分。适值美国前总统格兰特游历东亚，恭亲王和李鸿章于是拜托格兰特秉持公道，调解纠纷。格兰特赴日以后，受其蛊惑，态度徒变，转而偏袒日本。
格兰特起初提出三分其国，本岛在内的中部各岛归琉球，宫古、八重山等南部诸岛归中国，奄美大岛在内的北方诸岛归日本。中方对此表示认可，但是因为日方的反对，格兰特很快变卦了，李鸿章大怒，叱骂其人“反复无常，小人无恒态”。日方给出的方案是以宫古、八重山为饵，要求中方开放门户。
中日双方反复交涉以后，于1880年10月21日，议定《琉球条约拟稿》。
当是之中国，列强环伺，行将瓜分，特别是沙俄犯伊犁，迫在眉睫。朝中诸多名臣对此拟稿皆有异议，李鸿章也认为“日人多所要求，允之则大受其损，拒之则多树一敌，惟有用延宕之一法，最为相宜。”此后满清无复此议，1894年甲午战起，琉球问题遂被搁置。
（番外二 完）
彼岸花开：东瀛日本的上下三千年（26）日本史上的三皇会战，起因居然是为了一个她
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