写写画画，烦忧无数，何以解忧？唯有暴富。何以暴富，唯有幻想。

　　我呢！很久很久之前就想写一点什么了，写一点东西。述说那些自己的悲欢离合，幻想思念，以及一些自己不知道怎么述说，就是一种感觉的东西吧！

　　人生真的无常啊！从少年时的胸怀大志意气风发，到现在的蹉跎岁月，年华消逝。无不透露着我人生的无可奈何，命运捉弄造化弄人。

　　我也曾经像一个不求实际的玄幻迷一样幻想过自己参得天地大道，从此修仙渡劫，成仙做祖，逍遥自在。

　　可是，当自己清醒过来，理性占据了主体，空虚幻想消散了之后，又知修仙渡劫飞升逍遥，只不过是虚假的幻想而已。

　　人类所处的世界，无论东方的鬼神妖魔，还是西方的上帝撒旦怪兽，只不过是一场人类的幻想罢了！或为了维持自己的统治，或恐吓愚昧他人服从自己，从而以最小的代价，获得最大的利益，仅此而已。

　　人生世间，无论是东方记载的华夏五千年，还是西方的西历两千多载，鬼神妖魔，精灵魔鬼，只不过是记载在传说之中而已。从未有人真真切切的见一次，哪怕是记录一次。

　　人死如灯灭。除了留下一具肉体，那还有什么鬼魂之类的。

　　世言鬼神，说人死之后，若怨气冲天则化作厉鬼；若在世之时造福一方，大善功德，则会化作神灵，继续庇护他生前所在的一方土地，人们只需建庙立神像，祭祀香火，乞求神灵的庇护与赐福就可以了。

　　可是，若真如记载所言，不说寻常人死后化做鬼魂，头七回来看看家人。就说那惨死厉鬼，民间都言那厉鬼害人，怎不见得他去报仇雪恨？这世界不平事多如繁星，怨气冲天而死的不知凡几，可未曾见到，有一恶人因残害他人，而被其死后所化厉鬼报仇雪恨而亡。

　　反而是多少事应了那句“为善的受贫穷更命短，造恶的享福贵更寿延”。

　　所谓鬼神，也就那样。先民们灵智初开，试图用各种自己已有的认知去认识万事万物，然后碰到了现有的认知不能认知之物，鬼神之说也就诞生了。认知解释不了，便是鬼神，祭祀祈祷，皆大欢喜。虽然还是解释不了，但是那是鬼神啊！鬼神就是解释不了的存在，解释不了便是解释，认知不了便是认知。为填补那解释不了的事物或为填补那认知不了的认知所带来的恐惧、害怕、担忧，便用鬼神之说解释和认知，然后跳跳唱唱祭祀祈祷一番，求个心安理得。

　　现代思维科技发展，以前解释不了的现象能解释了，以前认知不了的事物能认知了，牛鬼蛇神也就被打到在地了。

　　然，教育知识学习使然，越愚昧无知的人越信鬼神，无他，解释不了的认知，为求个心安理得，鬼神之说解释之。

　　这也就造成了越无知的人越贫穷，无他，遇事不决，便是鬼神。可是问题还是问题，鬼神之说，他解决不了真真切切实际存在的问题，每次碰到认知解决不了的问题，便用鬼神之说祈祷，结果也就是当时图了个心安理得，下次碰到问题，还是解决不了。

　　毕竟鬼神之流，除了就是解释不了认知不了之外，于解决问题没有一点作用，最多就是落得个心安理得，毕竟我为了解决问题去求鬼神了呀！虽然问题还是没有解决，但是我努力过啊！以勤劳吃苦为原则的中国人，努力过了，才会心安理得啊！

　　然问题不去解决，积少成多，最后一团乱麻，脑子只会浆糊了而已。脑子都浆糊了，还怎么留得住财呢？

　　故而越过越贫穷。贫穷的人不是不努力，而是努力了也获得了报酬，可是却留不住财，今日因自己的无能为力为这个事破点财，明日因那个事破点财，积少成多，也就贫穷了。

　　国人，勤劳，吃苦，吃亏是福，就是怕麻烦啊！就是嫌麻烦啊！

　　理财，理财，认知不了，还嫌去认知麻烦，怎能理财。

　　随着理性占据主体，神话世界的破灭，修仙渡劫飞升逍遥自在不可得，自然又回到了现实世界。

　　吆，一看自己的德性——何以解忧唯有暴富。可是怎么暴富呢？提高认知呗！

　　圈子不同，认知自然就不同了。

　　正所谓人生三大境：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

　　常言道，多去接触接触不同的圈子，你会获得不一样的收获。

　　可是，人家在第三层次的和你在第一层次的就是聊不到一块去啊！

　　在普通人还在纠结于什么是山啊！这个山应该怎么描述啊之类的时候，人家就已经在山中看着花鸟鱼虫，赏心悦目了。

　　人家告诉你山里有什么样的花，什么样的树的时候，你连山是什么都不知道，怎么聊啊！

　　人们常盼望着贵人相助，贵人提携。可是却往往不知道，人家提你的时候你都不知道，不但不知道，你还嫌那个人烦，“尽说些我听不懂的话”。

　　怎么办呢！凉拌？

　　不，不能凉拌。要是真的凉拌了，那就真的什么都没有了。人生在世，一场空了。

　　人生不努力，和咸鱼有什么区别。凉拌了还不如咸鱼呢！毕竟人家咸鱼是经过时间的沉淀的。

　　那么怎么办呢？

　　人和动物最大的区别就是：人会学习。

　　启蒙教育的时候老师就已经告诉我们了。“读书破万卷，下笔如有神”，“读万卷书，不如，行万里路”。

　　“读书破万卷，下笔如有神。”不是说读书的目的是为了破卷子，不是为了答卷。而是，遇到问题，就去学习，学会了，问题自然而然就能轻轻松松的解决了。无他，唯学习解决问题尔。

　　“读万卷书，不如，行万里路。”何也，你学会了如何制造家具，如何，生产劳动，可是，没有物质基础啊！没有木头，你怎么制造家具呢！当然要去山中找木头了，故而要行万里路了。

　　行万里路，不是让你光顾着走，光顾着自己要找的东西，而是应该走走停停，边走边看边学，遇到不懂的就问懂的，遇到问题就去想办法解决。然后，你到山里了，也就认识山了，看山是山，看水是水了。

　　人生啊！好多的人连山都没有进啊！谈何看山是山看水是水呢？

　　每次农耕，父亲一辈子吊儿郎当的，都要母亲去催去提醒父亲农耕时候到了，今天要种这个庄稼了，改天要种那个庄稼了。

　　可是母亲怎么知道什么时候要种什么庄稼呢？她不是什么生活经验，而是看到别人种了，然后自己再一合计，嗯，应该种这个庄稼了。

　　我自幼时起到如今，从未种过庄稼，但是我却知道什么时候种什么庄稼。

　　有一年前半年农耕时候我在农村老家，到了种玉米的时候了，我看地里还算湿润，天气预报上那半个月并没有太低的温度。我就让我母亲乘着我在家的时候一起把玉米种了，不至于让她一个人种玉米那么辛苦。

　　可是我母亲却不同意，为什么，理由是我从来没有种过庄稼，所以我哪里知道什么时候种庄稼啊！更何况，别人家的也没有开始种玉米啊！

　　然后，过了两天，也就是两天，我外奶到我家取药（我父亲是个农村兽医和人医，都会一点的医生）。一起聊天的时候，我提到该种玉米了，我妈不同意，然后我外奶说，他们庄上的早就种玉米了。

　　我说我妈她要等天下雨，别人家开始种玉米了再种。

　　我外奶说等啥啊！地又不是干的，乘着土地还湿润，赶快种玉米，等天下雨，那要等到什么时候啊！等别人种玉米再种，别人家的地干的等雨你地湿润等啥雨啊！

　　然后第二天，我妈就开始种玉米了。

　　很简单的一个认知吧！学了初中生物的学生都知道，植物发芽所需要的是湿润的土壤和合适的温度吧！

　　可是，又有几人能用的出来呢！说来容易，做起来难啊！

　　我一个没有种过庄稼的人，用所学知识知道什么时候该种玉米了，可是，在母亲的认知里，要等下雨后和别人开始种玉米，她才种啊！

　　我的认知直指事物的本质，母亲的认知只是表象。就一个简单的认知差，说出来好多人都能理解，可是，母亲就是理解不了啊！还感觉我学了点东西就不知道天高地厚，太自以为是了。因为在她的认知里，也没个在学校学了点课本知识就能种庄稼的。

　　她的认知是经验。我的认知是知识。我能用知识解释他的经验，她的经验认知不了我的知识啊！

　　同理，你学了点知识，就跑去和人家已经把知识实践出了的人理论。人家知道你在说什么，你不知道人家在说什么啊！还感觉人家是在嫉贤妒能，埋没了你这个诸葛孔明。

　　认知这玩意，说真的，要自己悟啊！自己悟不透，别人偶尔提点一下还可以，一直让人家提点，你觉得可能吗？

　　不能啊！我感觉不能。

　　然后，靠着这点自己悟的小智慧，我就开始了“读万卷书，行万里路了”。

　　可是，真正的是说易行难啊！