饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。 ——孟子
1、
苇草，不过自然界最脆弱的东西；依赖着土水生存。
禽兽，不过区区善恶不分屈强凌弱之辈，行为不过其本能。
而我，我们。
我们是很多根会思考的苇草，是受教懂得克制而有区别于禽兽的人。
因此，用智慧武装的我们，坚韧，强生命力。
在各种各样的恶劣天气里得以生存，可以在这个生物圈里把握主动权，可以在这片土地上建立自己的家园。
因此，用知识充实自我的我们，懂得克制便是一种高度自由。
文明使我们与其他禽兽不同。自从货币的流通，人们懂得等价交换，以物换物过后，社会开始进步。
而经过工业革命后，社会高速发展，这一切，都是因为思考。
思考让我们的生存条件越来越好，使我们的生存变得有意义。
摩肩接踵的城市，高楼林立；油黑发亮的柏油马路，车水马龙；富丽堂皇的商业街，琳琅满目。
这都是我们踏上的这片土地。
2、
水，生命之源。
树，最天然的净化工具。
而不知道什么时候，什么时候湖泊不再那么清澈，森林不再那么茂密。
当我们偶尔抬头仰望夜空的时候，寥寥的几颗零星，黯淡无光······当我们某天围着河边散步的时候，隐隐的恶臭，令人不悦······当我们回归大自然，寻求慰藉的时候，大片大片的丛林正遭受扫荡······
我们的文明荡然无存，我们引以为傲的东西，在这样的大自然面前荡然无存。
再仔细看看现在的家园：工厂烟囱浓密的黑烟，马路上汽车尾巴的黑烟，垃圾场焚烧的黑烟，湖面恶心的异物堆积，大片大片被砍伐的森林······ 这也是我们踏上的这片土地。
3、
我们踏上的这片土地，曾经，把它的美丽一点一点的展示给我们，我们心怀感激。
我们踏上的这片土地，现在，被我们一点一点剥削她的美丽，我们没有丝毫愧疚吗？
当我们的祖先开始在这片土地上繁衍，大自然它毫不吝惜。
我们，应该这样展现我们的文明，这样剥夺大自然给予我们的这一切吗？
我们饱食、暖衣、逸居，而我们对待自然的行为表现出我们的无教，我们与禽兽何异？
作者：重庆理工大学尹秋芬
