92.怎样把时代精神送到青少年的心坎里

现象：世界并不是平和的，世界上正在进行着尖锐的，不可调和的思想斗争和政治斗争。

我们要把时代精神送到青少年的心坎里，在他们心里确立共产主义信念，就必须使劳动与思想相结合。使他们经受思想斗争，自觉的认识这一斗争并确定自己的立场。苏霍姆里斯基举例自己的方法：给高年级学生每周集会，听报告的形式讲述思想斗争，讲述具体事件，英雄的故事，以维护神圣的祖国利益为自己的理想和目标。

93.要善于使美德具有吸引力

既然17岁的学生向往光明的事物，那么就要使我们的伦理和道德的最崇高原则变得光彩夺目。原则愈高尚，揭示这一原则的活动就愈光彩照人，愈有表现力。(如果我们只是没完没了的重复说，要正直诚实等等，这些话就会变成使学生讨厌的说教。)【正直，诚实和对欺骗言行毫不容忍，应成为一种激动人心的，吸引人的，有诱惑力的行动。----在行动中塑造品德，品质和美德。我们启发学生与行动来显示美德是美好的，吸引人的。例如，我们组织学生为那些丧失劳动能力的老人做力所能及的事，这种劳动具有助人美德的浪漫主义色彩。在具体实践中，我们对自己守规则。对别人有爱心。为他人着想。这些事实的行动使美德更加光彩照人，孩子们对美德的理解也更现实和具体。】

94.老师的权威是什么，应该表现在哪里

在教师所拥有的教育手段中，对学生的权威是最要紧，最普通，包罗一切，同时又是最锐利的和不太安全的手段。【这是一把手术刀，使用它可以进行最细致的，难以察觉的手术，也可以把伤口刺痛。这是一把不安全的，但同时又是不可缺少的刀子，这是考验教师的意志与克制精神，确立勇气与智慧的工具，但同时他也可能伤害学生的心灵。----这一切都取决于你如何使用这一工具，怀着怎样的内心动机对待人。】

当一个人无限信任别人时，他就在某种程度上变得无力自卫。而孩子对一位好老师的信任，恰恰是无限的。要珍惜这种信任，要重视孩子的无力自卫状态。【切记不可因为这种无限信任而捉弄他们。儿童的信任，不管它是多么的无限，仍然是这样一个人的信任：他追求精神财富和个人生活多样性。追求丰富的印象思想和美的享受，以及与别人丰富多彩的交往。儿童希望有一个年长的，有智慧的，有生活经验的人关心他的利益。要像爱护珍宝一样爱护儿童的这种愿望。】

教师对学生的权威必须是明智的，一刻也不能忘记，学生也是像你一样的人，要爱护学生对你的信任。因为这种信任正是学生对教师的热爱，这一点则是教师对学生所拥有的明智的权威的核心。【只有孩子对你怀着希望，并且相信你，你才是一个真正的教育者，指导者。你才是生活的导师，你才有权威。】

95.怎样珍惜儿童的信任

在这个极为细致的教育工作领域里，最主要的是要深刻理解，更确切的说是要用心灵去体会儿童世界，体察童年生活。【若想进入儿童的心灵，你必须变成另一个人，即在某种程度上变为一个孩子。只有这样，你才有资格对学生拥有明智的权威。】老师的权威要使用恰当，首先就要有能理解一切的无限能力。这种能力不应有任何限制。要知道儿童是不会故意做坏事的。【我认为理解一切的能力，在这里就是指理解儿童的一切行为。】

不要当众责备儿童的行为。教师与学生之间发生冲突是一种极端不懂教育的表现。【绝对不能把儿童同成人一样看待，既能衡量成人，又能衡量儿童的统一尺度是没有的。】(例如对于儿童上课开小差玩小虫子，及时默默让孩子回到课堂，课下跟他谈论他的小动物。在这种情况下，对儿童和善，从教育智慧的高峰降下来，俯就儿童的兴趣，学生们是不能忍受这种宽容态度的。真正的教育不是从高处降至地上，而是登上童年微妙的真相之巅，是登上而不是降下来，不要过分迁就儿童，不要适应儿童兴趣的局限性。要做一个聪明的导师。------不是迁就，不是适应儿童的兴趣，而是引导儿童。)

一个人对另一个人拥有明智的权威，尤其是成人对儿童的这种权威，是一种巨大的创造性活动，是对儿童的思想感情事件进行深入而真诚的理解。懂得儿童的语言，使自己保持一点儿童气质，但同时又不把自己和儿童等同起来。

对儿童内心的精神力量不要压制和摧毁，而是要扶植和支持，不要使他失去个性，而要确立他的自尊心。【只有这样使用自己对学生的权威也只有这样，你的权威才可能是明智的。假如一个活泼好动，爱笑，爱闹的小淘气变得垂头丧气，惶惶不安，双目忧伤无神，可怜巴巴，这是很不好的。】要把人的自豪感与儿童不可侵犯的个人荣誉当作最高珍品加以保护。

摧毁学生意志的那些强力的和强制意志的教育手段，会把学生变成一个冷酷无情的人。