打开人生画卷，看花开花落
每个生命都是偶然，没有谁存心塑造一个这个样子的你，而你，是你自己画卷的打开者，也是合上最后一页的那个觉知者，说起来好像我们应该是自己人生画卷的主人，其实不然，更大程度上你只是你人生画卷的奴隶。
且认真听，有缘打开这一页书，那是你还在寻找人生的意义，是你自己来打开的，我没有逼你，你也不是我什么人，你我不过是茫茫人海一匆匆过客，偶尔瞥这一眼，余生你一定不会后悔这一页。不信听我给你捋一捋。
人生的打开方式，大致有两类，宛如一串葡萄在手，有人先吃好的，有人先吃烂的，两种选择两种结果。这是世人皆知的道理，然而，世人知其然不知其所以然。古代圣贤“以百姓为刍狗”，总要给“刍狗”一点前行的精神拐杖，而百姓只喜欢结果，并不擅长思考。大道甚夷而民好径，其实在圣贤眼里，“刍狗”是个透明的存在，蝼蚁一般忙忙碌碌，圣贤们设置的两种结果，让“刍狗”们“蝼蚁”们始终陷于无聊和希望的摇摆之中，想要一直吃最好的又不能持久，吃了烂的又一直不甘心。其实，人生海海，山山而川，不过尔尔，哪有什么好的烂的之分呢？“刍狗”们不过是着了先贤设置的相而已。
我们把这“相”扒开，细看你人生的打开方式，你一次次努力，你一次次割肉，你一次次暗夜里独自舔着伤口，却苦于星光不足以引路。心不死则道不生，当你悟到“诸相非相”的时候，属于你自己的打开方式才刚刚开始，你能够不加评判的坚持自己的选择，也不在意他人的评判的时候，你才是那个真我，可惜你做不到。
问题来了，试想一下，人之初，一串葡萄在手，选择吃好的，还是选择吃烂的，是你自己的选择吗？你开始选择的时候，那些打开你生活方式的反馈已经布下了天罗地网，在你身边，父母的熏陶、兄长的诱惑、长者的认可、小伙伴的仰慕、老师的惩戒等等，或者反之，父母的遗弃，老师的嫌弃，小伙伴的霸凌等等，那些不断地反馈告诉你“选我、选我”，而那个选择只是让你可以舒舒服服得到那个反馈圈的认证而已。你就像是不断被强化盖戳的物品，“好孩子”“懂事”“聪明”“有出息”“别人家的孩子”甚至“天才少年”...等等。
换句话说，人生的打开方式是由反馈链决定的，在你懵懵懂懂之际，你哪里知道选择好葡萄是正确，还是选择烂葡萄是正确，你只是获得反馈圈子的认可而感觉舒服、愉快而已。更大的问题是，你的反馈链一旦闭环，他会深入骨髓，刻蚀你的思维，形成你难以改变的思维惯性。这就是烂人的一生和成功人士一生的差异。当然，我们不要用成功不成功来区别人生，相对不同的人生轨迹就是不同的打开方式。
那些“好径”之“民”，不会去反思“大道甚夷”的意义，只会去思考为啥自己努力追逐圣贤，反而始终陷于无聊摇摆，难以自拔。
想想吧，世界给你挖那么大一坑，你从小在里面长大，你却渴望外面的世界，你可能爬出这坑吗？你不就一井底之蛙嘛？而另一种打开方式的，他的反馈链是不一样的，吃葡萄只是比喻而已，他的每一步反馈都是逐渐接近认知的提升。两种反馈链，一种本质上是物化，一种是人化。无论你选择好葡萄坏葡萄，只是着相的过程，发生过程之中的正反馈才是人化，才是真正助力你摆脱混沌走向开化的精神之旅。
悲剧的是，这个过程你说了不算。
这也是人生的不可能三角。道生一，一必然生二，二即正负，任何事情的发生，必然伴随反馈，反馈出意念起，意念起必有正负，这正负，在你成年之后，若你开悟还可能做出正反馈的选择，若你随便反馈，那就还是在固化你的反馈圈。而就是这个反馈圈，让你在舒服的同时又不断的陷于无力自拔。
至此，人生的打开方式已成，想改，难上难。不想改，又不想烦恼，咋办？好办，有人教你修炼，有人教你渡劫，有人教你信佛，有人教你信道。一句话，见天地，见众生，见自我。而真正的龙场悟道，只发生在阳明先生之类，历经劫难沧桑依然还在一个平台之上，还有重新聚力的可能性。如张韶涵，如梅艳芳。反之，如哥哥张国荣则是另一种结果。
让花成花，让树成树，从此山水一程，再不相欠。
其实，让花成花，让树成树，后面还应该有一句，“让烂泥成为烂泥”，而你，此刻可以选择，你的打开方式，是花，还是树，还是烂泥，全看你在这一页之后的选择。我只告诉你，你选择了，就要承担各种反馈，破圈的反馈。因为你已经知道你是你了，你就不是你了。
选择什么，什么就是你。躺平未必不是最适合你的，社会给你什么反馈，你又如何应对反馈，这恰恰是探索人生意义的正确打开方式。在社会上升期，当然选择好葡萄会一路顺风顺水，而一旦社会进入滞胀期，选择烂葡萄可能是更有生存力量的，这一切，谁看得清谁看不清，只有个人认知差异，并无对错是非之别。
做一只夏虫，或者做一只井蛙，还是做一只人，在你明白人生打开方式之后，重要吗？万物更新，旧疾当愈，长安常安。一花一世界，一叶一菩提。
