太极,分为阴阳,但阴阳交融,方成太极。王维的诗,是诗与画的交融,是人与情的交汇。一诗成一画,画中有禅意,这便是王维的诗。
初识王维,从唐代300首诗开始,9月9日对山东兄弟的回忆至今仍让我记忆犹新。整首诗以一个“独”字开头,这个字可谓诗眼,接着两个“异”字,清楚明了地告诉读者我一个人在外地,身边没有伙伴,三个字讲明了人物、地点,同时令读者产生了无限的遐想,在眼前展开了一幅游子离乡图。
王维的诗,诗中有画,画中有情,情景交融。后世人评论王维诗便把“诗中有画”作为其特点,这句话始于稍晚于他的文坛巨匠苏东坡先生,苏子有言“味摩诘之诗,诗中有画”。其实在苏东坡先生之前也有一位说出了王维诗的特点,他便是唐代著名诗选家殷璠,他曾说“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一字一句,皆玉常景”,但可惜的是并未有引起当时人们的注意。本文便从王维的生平说起,从而进一步了解一代诗佛。
一、生·缘·佛
古人常说,万般皆下品,惟有读书高。王维便出生在一户祖籍山西祁县,却因官职调动的缘故,来到了山西蒲州的读书人家。在古代,有着抱孙不抱子的俗话,但王维以一家长子,却深得其父喜爱与重视。王维的名字代表着其母崔氏的一番心意,王维的母亲是一名在以佛为尊的唐朝并不足为奇的佛教信徒,起名之时王维的母亲便想起自己曾念过的一本经书,名为《维摩诘所说经》,便给儿子起名叫做王维,字摩诘,她希望佛祖保佑这个孩子一世平安。
十二年之后,王维家中发生巨变,丈夫的去世促使着崔氏担起这个家的责任,王维也更加孝顺母亲,崔氏也在王维的心中有着至高无上的地位。所以,佛教在王维的心中留下了十分深刻的印象,可以说,王维是从小与佛结缘的。
在当时的时代,没有父亲支撑的家庭,总会受到莫名的歧视,但这些却给王维的人生增添了不一样的色彩,十二岁的他经历了亲人离世,世人冷眼,人生悲欢等等,这才成就了他静心淡然的性格。