唐朝，许多同修都知道百丈禅师一个故事，野狐禅的故事，这一个历史记载，绝不是虚妄的。
唐朝百丈大师每天也是讲经说法，听众当中有一个老人，他每天都来听，所以大家对他很熟悉。人家问他住在哪里，他说他住在后山，每会必参加，大家都很尊重这个老居士。
百丈大师知道，他是个狐狸精，他不是人，百丈禅师知道。
有一天这个老人向百丈大师请教，说明他自己过去生中也是一个讲经说法的法师。有人向他问一个问题，说：「大修行人还落不落因G？」他回答说：「大修行人不落因G。」这一个答覆答错了。
因为这个错误，他堕落到畜生道。堕到狐狸五百世了，修得不错，现在能变成人形，但是没有办法脱离畜生道，求百丈大师帮忙。
百丈大师说：「好，明天我们在大众讲经的时候，你出来把从前别人问你这个话，你提出来问我。」
所以到第二天上课的时候，他就出来请教：「请问老和尚，大修行人还落不落因果？」
百丈大师给他改了一个字：「不昧因果。」这个「不落因G」就没有因果了。
大修行人是什么？佛是大修行人，法身菩萨是大修行人，他还有没有因G报应？有，不是没有。
百丈大师是说不昧因G；因G有，清楚，一点不迷惑。
佛很清楚、很明白。不像我们，我们遇到挫折，不知道原因是什么。
他们遇到清清楚楚、明明白白，知道这是什么时候的一笔帐，好，现在勾掉了，销了，报掉了。
所以不昧，是清清楚楚、明明白白。我们懂得这个道理，修行人应该怎样做？从今之后不再造恶业了，这是真正回头，转恶修善。
顺境里面，绝不生贪恋之心；逆境里头，决定没有瞋恚的心；顺、逆境缘，都要以平常心，以真诚心、清净心、平等心来处事待人接物，这就对了。
