当代神话读书会群杂志2019·1·11——金缕衣

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【群友[罗坚秋]感言】

我觉得进到本群的同学都是勤奋、努力和上进之人,物以类聚,人以群分,道相同才更相谋。懒有时是为了更好的忙做准备的,懒人经济也催生了一批风口,围绕这些懒人的需求,周边是服侍着一批真正的大忙人。懒有身体上和精神上的,身体上的懒其实有很多的机会点,如健身房这种机构如雨后春笋地冒出来,爱美之心人人有,对我们这种年龄阶段的人来说是强身健体精神好,对小哥小姐说来则承接着修型美化、吸引异性找到神男神女的任务,健身房就是为了赤裸裸对抗身体上的懒。精神上的懒就简单了,人言亦言的随众心理确实最省事也最安全,不做出头鸟也不怕棒打,最简单明了的做法就是放弃读书,让思想尘封、让精神凋敝,偶尔撸完进去贤者时间了会顿感面目可憎,我想这里大部分群友都会择其相反之道,来每日精进精神气。

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当代神话读书会每周分享@九州能源℡林俊炜 

本期分享人:林俊炜

当下最昂贵的东西(公司成立2周年有感)

——暨2018年12月月结文章

导语:人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。

一、我们所处的时代

这是一个合作共赢的时代,这是一个资源共享的时代,这是一个优势互补的时代,这个时代最需要的能力是与人合作的能力,个人能够与多少人合作就能成就多大的事业,企业能与多少企业合作就能成就多大的平台。

华南理工大学教授陈春花老师讲过:“身处时间碎片化的今天,注意力的分散成为困扰很多人的问题,它从两个方面影响我们达到理想的结果,那就是效率和品质,如果你想做成更多事情,就要学会控制自己的注意力。”今天的生活对于注意力来说会有几大问题困扰着,公认的困扰就是互联网带来的碎片化,互联网最大优点也是最大的缺点就是获取信息的方便程度,当需要解决一个问题的时候,人们第一个直觉就是在网上看看,正是这样的习惯使得我们解决问题的方式发生了变化。所以对于自律者,这是好时代;而对于偷懒者,这是一个坏时代。

二、毕业前后的微变化

    回想过去,毕业岁月已有些许,求学十六载,自律伴我身。青春叛逆期的我,该捣蛋必捣蛋,该上进则上进。校园里每天都过得非常充实,三点一线的美丽日子,加上校园恋爱的熏陶,见般成就感永恒动力。眼现足下,输入端口十分“丰富”,甚至些许时候眼花缭乱,昔日输出端口单一可明见,今日输出端口多方向可证,其要求更高的自律能力素养,单一且奢侈的注意力专注。对比以上期待,思考2018年度是否达其八成?

三、公司的发展,个人的成长

2017年1月4日公司注册成立,还有4日则2周年满,这过去的整整两年,公司在新能源与中国第三轮电力改革业态中的高速发展,同步我们个人在公司高速发展的背景下而茁壮成长奋发图强。公司在新能源投资、电力市场化、能源互联网领域均做出了新时代的突破,这让一个在公司成立之初便搭上九州梦的我而言,这是值得我去骄傲且自豪的事情。

反过头来思考,公司的高速发展,员工进步速度与公司齐平还是赶超与滞后,我想这个应该让公司每一个个体在2019年1月4日这个即将到来的2周年庆中认认真真地去思考!在此,我在2018年尾声之际,认认真真地思量着这个问题。我发现,我与公司成一体,这离不开我那几百个日日夜夜与公司、与九州兄弟姐妹共同奋战,勇往直前的九州生活,我怀具九州梦的浓烈情怀,这不是煽情,这是情感的积淀,这是我与九州的故事。

我认为我们在做一件非常有价值的事情,我们为绿水青山、我们为电力市场化、我们为能源互联网、我们为社会资源优化配置而努力前进。当遇到挫折,如若能够及时跳出圈内看宏观,我们必定会再次勇登制胜点。我们的时间有限,不要浪费于重复别人的生活。不要让别人的观点淹没了我们内心的声音。当下的苟且我们应当重视,不断地化解疑难,继续勇往直前,时刻带着我们的九州梦初心且正能量。

四、这个时代下,我在哪公司整整二周年的岁月,怀具九州梦的初创团队在2017年上半年已完成公司各层面的完善化,而从那刻开始,我便进入市场寻觅猎物。超过五百日的市场磨炼,我曾撰写《市场岗给我带来的礼物》一文,文中表达了市场给我的成长与提醒。在求学期间,一如既往地憧憬进名校,遇大师,追白富美,开豪车,住大房......现在再回过头分析那个时代的我,此刻露出微笑,因为是那般的可爱与天真。今日观看了北京大学最牛的招生宣传片,它感动了我,它且让我流了泪,因为它用数据告诉我一个科学的答案:“梦,才是最真的现实!”

但儿时的那般可爱憧憬画面,有些我已经实现了,但还未实现的那些,我觉得已不再是我的“梦”了。因为在洗礼中会找到升级版的梦,不是现实支撑了梦想,而是梦想支撑了我的现实。

这个时代,忙碌的人群,各个个体都忙于小圈内的世界,在此我来划分一些:一、一辈子只钻研某领域且达到制胜点后继续安装其他同核的行业,这是高人;二、共同进军所有领域,久久不能见成而挫败,但在那一刻却突然明白高人之做法而笃行,这是众人;三、迷茫的标签适合人群,梦很多,话很多,原地打转唯他也,故此导致一生还是原地不动,此为迷人。市场给我这超五百日的感悟就是分类如上而明白如何对号入座,这就是我期待的位置。

五、新的一年,捡起最昂贵的东西

对成长来说,知识和市场的积累极为重要。面对今天的竞争,效率和品质是成功的关键要素。潜心沉淀在企业里默默做事,认真学习。人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。捡起最昂贵的东西,新的一年大步向前,跟着公司继续勇往直前,那东西就是注意力与专注力。

林俊炜

2018年12月30日

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【书摘·字字珠玑】

武则天朝时,狄仁杰欲参某部臣,心念久矣,未得其时。恰逢某部堂官出缺,则天令狄公铨选,狄公累忘。旬月后,则天怒,狄公仓促应对,以心屡欲参之某部臣荐之,是以因祸得福。


庄子一开始,已经告诉了我们人生的道理,当一个人倒霉没有办法的时候,沉潜在深水里头,动都不要动。深水里头本来有动物,海底的动物多得很哪!深海里头生物都很庞大,而深海里头是黑的,没有亮光。深海里头的动物,本身都带光、带电,头上或翅膀上都有亮光。所以,道家的知识非常渊博。一个人在年轻的时候,或者修道没有成功,需要沉潜,修到相当的程度就变化了,飞动升华;道家告诉我们这个意义,道家也有这个事实。


《庄子》是继《老子》之后体现道家思想的另一部重要之作,是中国古代精神自由史上的经典,在中国古典文学、哲学、艺术和思想史上均具有不可动摇的地位。它的笔法汪洋恣肆,思想深邃庞杂,大体可概括为:(一)全生保身,逍遥自由;(二)与道为一,天人合一;(三)无为而治,反对人为。

《庄子》一书融合了寓言的生动、哲理的思辨以及生活的鲜活。但是,想要真正读懂它,体悟它,运用它却并非易事。因此,我们可以结合注释、故事并联系实际,把它当做生活的一本大书,取精去糟,以更好地指导未来的瀚海沉浮。

以下是本课知识要点,请及时查看并保存。

一、庄子

名周,字子休(一说子沐),战国时期著名哲学家和文学家,道家学派代表人物,与老子合称“老庄”。

二、《庄子》

又名《南华经》,分为内篇、外篇、杂篇三大部分,原有五十二篇,现存三十三篇。该书包罗万象,对宇宙、人与自然的关系、生命的价值等都有详尽的论述。

三、思想赏读

(一)全生保身,逍遥自由

1、《山木》:材VS不材

2、《逍遥游》:至人无己,神人无功,圣人无名。

(二)与道为一,天人合一

1、朝三暮四:老人→天道,猴子→众生

2、庄子将死:天地与我并生,万物与我为一

(三)无为而治,反对人为

《知北游》:倏忽与混沌


老庄之后,所谓南方楚国,在中国文学上极负盛名。代表性的作品有屈原的《离骚》、《楚辞》等。这一类的文章,与老庄都是同一系统,文章的气势与北方系统不同。表面上看来像是神经病说话,东一句西一句,像《庄子·齐物论》所讲的“吹”,这个字眼是庄子先开始用的。虽说是“吹”,但是他吹得非常有味道。千古以来,中国的大文学家,大思想家,表面上都骂《老子》、《庄子》,实际上,每个人的文章,都偷偷在学他们。只有清朝这位文学思想家怪人金圣叹,才公开提出来推崇,把《庄子》列入他的六才子书,就是《庄子》、《史记》、《离骚》、《水浒传》、《杜甫律诗》、《西厢记》。他认为这是中国六位大才子的著作。如果懂了六才子书,所有文章的技巧都学完了,这种说法也是很有道理的。


说王莽被赤眉军干死以后,头颅被人风干保存了下来,后来落到了东汉光武刘秀手里,他就把这颗人头当成稀世珍宝盛世典藏给存到了皇家宝库里面。一直保存了三百多年,直到西晋时候才被一把火烧没了。想想宝库里面有这么个玩意儿,东汉的皇帝们不嫌瘆得慌吗?当然,这是一件强力封印物也说不定…… ​​​


有一个小伙子,和公主相恋,圣上说挑战一下吧。

就是出一道题,放5个木柜,5道门,其中一个放老虎,饿了3天,开门必死。唯一提示是,老虎会出其不意出现。

小伙子想,如果老虎在第五个门,那前四门是空的,必然猜到是第五门,因此老虎必然不是第五门。同理不在四三二,同理不在一。

小伙子判定没有老虎,于是打开第一个门。

于是被吃掉了。

弗氏之论,梦以潜为体,潜以梦为用。能做出来的都是浮的,浮的就是木箱,老虎在哪。


再者,南师讲课方式,遍作分析、讲解、比喻,但如不作结论的禅宗教育法;留为听众了解后的自作结论,才是真悟解。或有读者误认为南师是“故意留一手”,不向读者明说,在此也特别敬告读者。

至于本书题目,曾有多方建议,但南师一生特性,素来不以学者自居,更不喜欢重看自己讲的著作,而且在过去几十年的讲说成书时,每每题名谦让,如讲论语叫别裁、讲孟子叫旁通、讲老子叫他说,都是表示不入学术正统,只是边缘的外行话而已。所以对于本书,也特别取名为:庄子諵譁。问南师原意,但说是譁啦譁啦,諵諵自语罢了!

尝阅《宋人杂说》,嘉 间河北大饥,有民襁负一子,觅食他方,中途迫于饥困,遂弃子于空冢中。乱定归乡,过其处,欲收埋残骨,则儿未死,肥健愈于弃时。视冢中空无所有,惟见一蟾蜍,大如车轮,气咻咻然出穴中。抱儿归,与之食不食。六七岁肌肤如玉。其父携至京师,以示儿科医者,言物之有气者能蛰,燕蛇虾蟆之类是也,能蛰则能不食而寿,此千岁虾蟆也;儿得气故不饥,若听其不食,终身不娶,后必成道,无须药也。《东坡集》亦载其事,谅非子虚。然思儿在冢中,得其气而不死,或然;既出穴,仍不食不饥,其理殊不易解。


术家有服气之法,不过能却病延年,亦不能令人不饥不食。然按孔子家语∶食石者,肥泽而不老;食水者,耐寒而若浮;食肉者,勇而悍;食谷者,智能而夭;食气者,神明而寿;不食者,不死而神。是食气固能不死也。

宋美龄对宋庆龄的评价:二姐生性好强,每逢大事必糊涂,于国未尽忠,于民不称仁,于父母未尽孝,于夫妻未尽节,于亲朋未尽义,于大义未尽思,于天地无一敬,于暴君未尽谏,于凶民未尽抚。皆因父母溺爱,自高而不学,见浅而好蘸;上辱父母先祖,下愧多灾黎民。有醒悟、有进谏、可惜太迟!


《离思五首》

唐 元稹

其一

自爱残妆晓镜中,环钗漫篸绿丝丛。

须臾日射胭脂颊,一朵红苏旋欲融。

其二

山泉散漫绕街流,万树桃花映小楼。

闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头。

其三

红罗著压逐时新,吉了花纱嫩麴尘。

第一莫嫌材地弱,些些纰缦最宜人。

其四

曾经沧海难为水⑻,除却巫山不是云⑼。

取次花丛懒回顾⑽,半缘修道半缘君⑾。

其五

寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人。

今日江头两三树,可怜和叶度残春。

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当下中国最好的七个生意:

1,向青少年贩卖娱乐;

2,向中产阶级贩卖焦虑;

3,向屌丝贩卖性暗示;

4,向女人贩卖青春;

5,向老年人贩卖健康;

6,向已经发财的人贩卖移民;

7,向幻想发财的人贩卖空气币。


向中产阶级贩卖焦虑,这是很多公众号都在做的事情。中产阶级有个特点就是虚伪,一方面他们口头大喊要“打破阶层固化”,因为他们觉得自己混到上流社会难度太高,可另一方面呢,如果他们子女的学校里混进来几个农民工子弟,他们就会强烈抗议,如果他们小区里混进来一些公租房租客,他们一样会强烈抗议,为什么要抗议?因为他们不想和下层阶级混在一起。

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