看到【我在喜马拉雅上发现了这样一个专辑音乐，觉得有点悬，请问一下你知不知道它有什么样的科学依据啊？】这样的问题，心中有些感悟…

　　这是关于…所谓的…促进身体某种内分泌的…灵性音乐的。

　　因为，不是问我的，所以，我不用自作多情，对这问题的提问人作回应。

　　但，我对于我自己，我就想学周伯通的双手互搏，只不过把双手换成是双人互对：化出一个我来作出这样的提问，再化出另一个我来作着对该提问的解答。

　　为了对这自演两相交对的情节…可以在日后更作精益求精，于是，把自己当下的这段感悟，留存于文字，作为来日若有更进一步深入的感受时，可以再重新审视时的一种标记。

　　我想，目前的我，我是会这样地拆解的。

　　我问：

　　〝我在喜马拉雅上发现了这样一个专辑音乐，觉得有点悬，请问一下你知不知道它有什么样的科学依据啊？〞

　　另一个我答：

　　音乐，看是由谁作的？

　　由有灵性的人作的音乐，这种音乐当中的音符，就成为〝灵能〞的载体，是那个〝灵能〞在说话，在梳理听众的生命场域流。但这种〝灵能〞、这种载着〝灵能〞的音符所组合出来的音乐，对于过度放纵肉欲的人来说，就会听不进去，甚至还会觉得很厌恶。这就好像是〝忠言逆耳〞的遭遇一般。（灵性愈高的人，因为其〝灵能〞愈强旺，所以，作为载体的音符，这就会给识音的人…有种愈凝练的感受。从前有个故事，叫做伯牙与钟子期，正好完美地诠释这一段的文字里头的精神。当然，若非钟子期的知音，伯牙弹得再好，估计，听的人哪怕鼓掌拍手，拍到手都烂掉了，也讲不到伯牙之所以弹得好的精妙处，这是为什么？因为，听得不像钟子期的那样深入，难怪钟子期会被伯牙引以为知音。）

　　当然，遇到厌恶这种饱涵着〝灵能〞的音乐时，如果听众的那种灵明还未灭尽时，虽然初听时也有厌恶感，但这种人竟然还会不管那厌恶感，彷佛有种力量牵引着他继续听下去，因为，灵明毕竟与〝灵能〞还是相亲的。只要再继续充电充灵能，灵明就会像电灯泡一样，亮了起来。

　　在亮了起来之后，这就听出了味道出来。什么味道呢？因为他就可以环顾四周，身边围绕的都是哪些东西？这时候，才能醒明地辨别出对自己有害、或有益的东西。有害的东西，有有害的味道；有益的东西，有有益的味道。后续的，就很自然地会跟着心的鼓声走。

　　听…心…而…行。

　　至于，同样也是感受到厌恶的感觉时，如果那种灵明的源头已经被盖上了无数个盖之后，对这种载有〝灵能〞的音会，这种人就自然会生起相应的厌恶感，就像是耗子就怕光、厌恶光一样。像这种类型的人，就会喜欢〝某种〞音乐。直到痛醒时分，才会恍然大悟。只是说，往往在大悟时，惜却已是百年身！？

　　当然，要说这里头的机理，这还算是挺复杂的。若以要最简法来烘托那复杂性，最简单的办法，就是拿另一端的对比来对待，再多加一种与上截然相反属性的音乐…而这两端中间的渐变，这些所谓的渐变，这就足以涵盖一切所谓的复杂性了！

　　好的，另一端的对比，差不多就是这样子滴…

　　由有恶灵性的人作的音乐，这种音乐当中的音符，就成为〝鬼灵能〞的载体，是那个〝鬼灵能〞在说话，在干预听众的生命场域流。但这种〝鬼灵能〞、这种载着〝鬼灵能〞的音符所组合出来的音乐，对于过度放纵肉欲的人来说，就会刚好同频共振，也会觉得很投契。这就好像是〝王八看绿豆〞的道理一般。

　　……

　　写到这里，差不多就可以止于不可不止的了！

　　其他的，就留给你了…作为另一个我的另一个我！

　　这下子，另一个我的另一个我开始自问：

　　我是能辨灵能究竟属哪种属性的人吗？

　　像伯牙的那种音，现在的我，我抅得上人家〝灵能〞的几分？若我要变成像是钟子期那样的人，那我，我得该作怎样的准备？

　　还有，钟子期能听得懂伯牙的心，透过伯牙的曲子，这是依据哪种科学依据？

　　嗯，我一定要好好深入，免得，不但成不了钟子期，而且还遇不上伯牙。就算遇上了伯牙，也因为听不懂伯牙的心，而以为他不是伯牙？！那就更别谈想要跟伯牙对上话！？听不懂又怎么能对得上话呢？

　　哇！那我可就亏大的啰！

　　好在现在还在，我还有大大的机会在！只要还活着，时时活在当下，敏感度就会提高，对灵能的辨识度就会愈来愈高！

　　我可得好好揣摩呀！好吧！就听音乐呗！