宅家战疫日记 三十
2月12日 下午 3点40
今天早上起床把女儿叫起来，她看电视学习课程。举行教育局的“停课不停学”的精神。
我下午在看加缪的《鼠疫》，我从中找寻一些关于疫情灾区人们的心理状况。
我宅在家里，一直对于自己前期写的记录日记感到不满意。第一次命名为“战疫日记”，后来感觉我自己又没有在一线当医护人员，怎么能是战疫呢？于是改名字叫“疫情日记”，今天我再次感觉“疫情日记”这个名字有些不妥。因为我想写自己的新身感受，要糅合成小说的元素，所以疫情日记显然又有些不符合日记内容的体显。我想再次修改名字为“战疫宅家日记”。我想好了，不在改名字了。这个名字很妥帖。关于内容，我前期是把官方的消息复制过来，做疫情日记，后来总感觉不和我心意。本来日记嘛，是要写出自己内心里的感受，复制粘贴官方消息，那是纪录文学吗？我不懂，但总感觉不是自己的内心体验，所以我需要再次改名字。
我今天下午三点四十分突然受到“电业局网络”公众号的提示:战疫宅家注意防火防电！突然眼前一亮，对！对！我要的就是这样一个“战疫宅家日记”。我可以把前期的复制粘贴信息，取最重要的、能够可写的，加入自己的特长写出来。
我写东西擅长想象，喜欢网络玄幻。我可以把复制粘贴的内容做为论点，来假设、议论都可以。因为只能宅家，不能到现场。希望我自己能够写出不一样的“抗击新型冠状病毒”深刻而有教育意义的东西来。
最近老是有人把鲁迅先生拿出来当挡箭牌，把先生写过的句子，拿出来断章取义。说是什么鲁迅精神。究竟鲁迅精神是什么？鲁迅先生他倡导的是什么？谁能够明明白白的做过深刻的反思。反省一下自己如何向鲁迅先生的精神靠拢。怎么靠，用什么方式？
我认为鲁迅精神是解剖社会，解剖自己，承认错误，改正错误！现在这四点依然可行。最重要的是全面的反思。
在疫情当下，我们都是平等的，同时也都是渺小的。但是我们的凝聚力是无限大的。能够生在当代这个强大富饶的国度里，我们拿什么来拯救我们的子民，捍卫我们的国家呢？用喊口号，用互相推搡隔空叫骂吗？还是身先士卒，做红花陪绿叶呢？我们有没有想过，鲁迅先生的精神他教会了我们什么，启发了我们什么，需要我们如何去做，如果去做反思和行动？我们该如何深层次的去挖掘和发扬呢？先生曾经是萤萤之火，但是他可以燎原。因为他有号召力。试问，如若你提到先生的名讳，你是否有这个号召力！首先他一无所有，俯首甘为孺子牛。先生是先天下之忧而忧后天下之乐而乐的人。而我们是否考虑过我们自身的标准是在哪个水平线上。
我们往往会把最狠的话讲给最亲的人听，最爱的人却得不到我们最关切的心，就像是说真话一样，一个很正常的行为，在如今却越来越难见。虚假、恶意、谣言惑众，这都是城市病。一个城市如若病了，你可以来用封城隔离解决，但是人性病了，你如何封城自救。
疫情之下，心理就是一座围城，围城之外被打成了原型？疫情来临你弃医从文、弃政从文、弃星行医，这都显得不太成熟。还是安安分分做好自己，透过现象看本质，到该出手时的出手。做个矜持耐得住寂寞的人。
作协主席李修文说:我觉得现在武汉缺乏一种清晰而有力量的声音！在巨大的恐惧和困惑之下，所有的人都在猜疑和苦熬。如果有人得了病，他会不断回忆自己曾经与谁接触过导致自己被感染，长此以往，心理上肯定会出问题。现在我不知道我们接下来还要封闭多久，很难对时间做出某种规划。事实上，在这样的心态下，我什么都做不了。我是个作家，很多人说你可以写作啊，那怎么可能？生活已经把你打回了原形，水落石出之时，你就要承担一个人在这样一个境遇下的职责，尽一个人的本分。至于写作，那是以后的事，而且我认为灾难文学的唯一伦理，就是反思灾难。
这是一位多么有责任心的人呢，我个人认为他说的不错，应该做好自己，反思灾难。
今天看到最得意的事，就是有人点赞中国特色社会主义制度的优势性。
2月4日、6日，武汉火神山、雷神山医院相继正式通过验收，两座医院施工现场的监控画面吸引了6000多万网民围观，“中国速度”引发海内外社交平台持续讨论。有境内外网民评价称：“不敢相信！这要是在美国得花5年”“10天造出33公顷的医院，就像阿拉丁擦亮神灯一样。”
我想，火雷二山医院应该都是临时的吧。搭建构造各方面应该都是简易的而已。我的猜测，只代表我个人的看法。因为我没到现场我不知道，只能以写日记的方式抒发一下我自己的感情。
不过中国的建筑也确实很牛，建筑工人也确实吃苦耐劳。在短短的十天内能建造两所医院，也是相当了不起的。我想:第一我们国家占了人口多的优势，第二我们中国人民的建筑智慧发挥的作用，第三中国人民团结一致的凝聚力，第三源于我们民族骨髓里的不屈不挠的精神释然。
不管怎么说，这次疫情，中国建筑工人彰显了他们大无畏的吃苦耐劳精神。他们也是逆行者中的一员。我认为，他们面朝黄土背朝天的争分夺秒的样子，也是最美的。
夜里我做了一个梦，梦里“吸取中国智慧，弘扬中国精神，传播中国价值”这几个字深深的刻在我的心境里。
