在法国启蒙运动时期，有一句广为传颂的话“我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利”清楚地把个人情感和权利区分开。在客观层面上尊重每个人都享有的言论自由，在主观上又保证思想的独立性。不因为反对对方的观点而扼杀他的权利。清楚地将主观与客观区分开来，是一个人素养的表现。即使仅仅表现在荧屏上，也会带来心灵的触动。
在《霸王别姬》的电影后半部分，当程蝶衣的情敌菊仙怕程蝶衣受凉，给程蝶衣披上外套后。程蝶衣缓缓地转头与菊仙对视，然后向对方道了声谢。而后把外套往外一撑，让外套掉落到地上，头也不回地走掉。
当时程蝶衣和菊仙两人的关系非常紧张，那时正是菊仙把段小楼有一次从程蝶衣身边夺走，程蝶衣无依无靠。但对于菊仙给自己披上外套的行为还是道了声谢，这是出于道义上的，最基本的素质，受到帮助就应该感谢。但随后的把外套丢到地上，就是程蝶衣对菊仙态度的体现，他不喜欢菊仙，他恨菊仙。
在极端愤怒时，还能保持理智，这是就是我喜欢程蝶衣的地方。即使内心深处的依靠被人夺走了，还是克制理智，对这个人保持着最基本的礼貌。我称之为素养。和将个人情感与普遍权利区分开来一样，都是在尊重他人的同时也不委屈自己。
将这两种行为总结起来，就是要分清楚自己和他人，做到不迁怒。在人际交往中，表达这个意思的词，叫做同理心。而同理心的应用场景有很多。
在学校时候，我经常宅在宿舍，经常让室友帮忙捎一份回来。有一天，舍友突然说不能帮我捎了，他说吃饭后不回来，要去自习室。听到他的理由，我就改口不让他帮我带了。在这件事情上，是最基础的同理心，体会到舍友的难处。这种最基础的同理心每个人都有，只要情况不是太紧急、对自己的触动不是特别大，大多数人都可以保持这种和善的理解。
但如果面对的是一个十足的吝啬鬼，是那种和你一起出去吃饭从不付钱，而是让你付钱，总是欠你钱不还的人呢？你能对他的行为表示理解吗?
每个人的言行，都藏着他的经历，折射出他的价值观。就像跳广场舞的大妈、碰瓷的老人。有些大妈是因为整天照顾晚辈，在家做饭，出来跳舞是为了享受一下和同龄人在一起的时间。让晚年的生活得到慰藉。所以他们选择和同龄人聚堆，但是聚堆就得有能增进联系的方式，还要考虑到大多数同龄人的身体状况、学习能力，所以他们选择跳广场舞这种易上手的方式。而对于她们选择的曲目，首先是因为他们的年龄，再者是歌曲要能够编排出欢快的舞蹈来。
林林总总的原因，最后出现了广场舞大妈这一个群体，这个群体出现的原因在客观上是可以理解的。但是我们却不一定要支持她们现在的这种形式，我们可以结合她们的现状对他们提出更合适的意见，帮他们改进。而不是采取平常的措施，对她们发怒，和她们骂架。
单纯的愤怒与抱怨都是没用的，提出建设性的意见才是解决问题的根本。而在提出建设性意见之前，你需要做到理解，理解事物出现的原因。理解了，才谈支持不支持。
无戒365极限写作训练营046天（篇）
