《太行道》的节奏简直是一绝，故事架构、悬疑设置和人物设计都特别绝。作者简直是天纵奇才，第一本书就显示了颇为老道的创作实力，封他个绝绝子一点不为过。
开篇买不到馄饨的娇弱小女孩，叹着气离开了。而她手上的摇钤，只有要死的人才能听得见，让人初见怪异。而她的名字叫一早，一早跟贞白一样，属于孤鬼魂邪异类吗？卖馄饨的王六夫妇家，慢慢牵出离奇尸案，而更玄乎的，是乱葬岗那阴邪之地发生的怪事了。应该就是一早这个小女孩引起的，她进入乱葬岗，被樵夫撞见没有扯住，于是樵夫出去求救，才引来太行道修士李怀信和师兄冯天，二人行侠仗义为救女孩误闯乱葬岗，破了封印，惊动阵眼“邪祟”，引冥蟒出世，身陷险境。这时树棺中被封钉之人出现，她夺冥蟒、破阵法，宛若煞神出世，把我引入仙侠的想象之中。但是她不是仙侠，她是贞白，应该是孤魂野鬼，复世寻仇。
以前读过一些茅山道士题材的书吧，焚符念咒，舞剑驱魔。于是我便知道，如同宁采臣身边的聂小倩一般，那美女贞白和小女孩一早，应该都是鬼。而故事中充斥的阴气尸气、邪魔邪念、因果报应及怨怼，令人读来压力备增。真的，有些瞬间觉得整个人都不好了呢，会觉得这世间的怨念阴灵、邪异之物太多，邪祟和阴气飘浮于世，不太平不干净扰人心不静，徒生烦恼。甚至会觉得，这本书中的邪崇有点多，有种要从书中跳出来的错觉，这种感觉有一点恐怖。
而李怀信是皇子，他入太行道完全是个人喜好吗？还是怕宫中太多仰慕他美貌的人扑过来扰乱他呢？由此可见，此人长得出尘入世一般，俊逸仙骨，不同凡响。他修身养性保存着童子身，而刮骨驱邪时伤了下面小弟，贞白问他要不要找人医治时，他说没得救了。我读到这里的时候，觉得这个剧情，作者后面要如何编排呢？因为那种李怀信与贞白的生死恋已初见端倪，莫非他们要柏拉图？手牵手柏拉图之恋可能吗？其实男女倾心之后就要生邪念了，身体里的小怪兽要跑出来了。人道是淫邪损运折寿，只是这世间只有要人，便会生邪。谁能做个纯纯子呢？
修道之人吗？对道士的爱情婚恋观不得而知。
比如我问一句：道士可以谈情说爱吗？会不会有网友过来打脸！可是我心里邪气，终究还是想一问。
有一年暑假去南阳老君山游玩，山谷深处有一个道观。老君山是传说中老子居住的仙山，所以里面有道教文化。那个道观里有一个道士，头发挽起，素衣束起，精瘦而有神的样子。当时想上去跟他拉几句家长，还是隔着很大的敬畏吧，没有敢跨出那一步。总觉得山中修道之人，交谈下来一定会有很大的收获。只是他们与世人有距离，总是很难去接近。而读《太行道》，又觉得故事中的道士离现实太远了。
我只是太喜欢书中那个原本鸿蒙体不在五行中的贞白。她冷眼观看清晰的世界，一切在她眼里都太过真实看得太透了，而她又由着自己的性情行走江湖，虽遭天劫却能保有善恶之心，与世无争恣意洒脱地活在自己心中。而李怀信虽然看起来比贞白完美，但是他的美更多的在外在和品德，没有贞白来得自然走心，相比之下，贞白这个人更清灵动人些了。如若一个人有强大的实力，又能有贞白这样的定力，不轻易膨胀自己，那就很难得了。
