《潜夫论》卷34德志诗解3夏禹传子夏道浸衰少康中兴祀夏配天

题文诗：

后嗣修纪,见流星意,感生白帝,文命戎禹,

其耳参漏,为尧司空,主平水土,命名山川,

画分九州,制作九贡,功成被赐,玄圭而以,

告勋于天,舜乃禅位,命如尧诏,禹乃即位,

作乐大夏,世号夏后.传嗣子启,启子太康,

仲康更立,兄弟五人,皆有昏德,不堪帝事,

降须洛汭,是谓五观.孙相嗣位,夏道浸衰.

后羿自鉏,迁于穷石,而因夏民,以代夏政,

灭后裔相.妃后缗娠,逃出自窦,奔于有仍,

生少康焉,为仍牧正.羿恃己射,不修民事,

淫于原兽;弃用贤臣,武罗伯因,熊髡尨圉,

而用寒浞.浞柏明氏,谗子弟也.柏明氏亦,

恶而弃之.夷羿收之,信使为相.浞内行媚,

施赂于外,愚弄其民,虞羿于田,树之诈慝,

以取其家,外内咸服.羿犹不悛,将归自田,

家众杀烹,以食其子,不忍食诸,死于穷门.

靡奔有鬲.浞因羿室,生浇及豷,恃其谗慝,

诈伪而不,德于其民,使浇用师,灭斟灌国,

及斟寻氏,处豷于过,处浇戈使,椒求少康.

逃奔有虞,为之庖正.虞思妻以,二女为妃,

而邑诸纶,有田一成,有众一旅,能布其德,

而兆其谋,以收夏众,抚其官职.靡自有鬲,

收二国烬,以灭浞而,立少康焉.乃使女艾,

谍诱浇使,后杼诱豷,遂灭过戈,复禹之绩,

祀夏配天,不失旧物.十有七世,桀亡天下.

武王克殷,封夏后氏,之后于杞,或封于缯.

又封少昊,之胄于祁.浇也其虽,才力盖众,

骤其勇武,而卒以亡.故南宫括,曰羿善射,

浇荡舟俱,不得其死,姒姓分氏,夏后有扈,

有南斟寻,彤城辛褒,费戈冥缯,皆禹后也.

【原文】

后嗣修纪，见流星，意感生白帝文命戎禹〔1〕。其耳参漏〔2〕。为尧司空〔3〕，主平水土，命山川〔4〕，画九州，制九贡。功成，赐玄圭，以告勋于天〔5〕。舜乃禅位，命如尧诏〔6〕，禹乃即位。作乐大夏〔7〕。世号夏后〔8〕。

【注释】

〔1〕“戎”旧作“我”。御览八十二引尚书帝命验云：“禹白帝精，以星感。修己山行，见流星，意感栗然，生姒戎文命。”注云：“姒，禹氏。禹生戎地，一名文命。”按御览引帝王世纪及宋书符瑞志“纪”并作“己”。孝经钩命决作“纪”，亦见御览。

（大禹，姓姒，名文命，字（高）密，是黄帝的玄孙、颛顼的孙子（另一说为颛顼六世孙），其父名鲧，其母为有莘氏之女脩己，为夏后氏首领、夏朝开国君王，因治理滔天洪水而广受世人传颂。）〔2〕御览八十二引雒书灵准听云：“有人大口，两耳参漏。”注云：“谓禹也。”白虎通圣人篇云：“禹耳三漏，是谓大通。兴利除害，决河疏江。”〔3〕书尧典。〔4〕书吕刑“命”今作“名”。〔5〕书禹贡。“圭”今作“圭”。说文云：“古文圭从玉。”〔6〕论语云：“舜亦以命禹。”〔7〕白虎通云：“禹乐曰大夏。”〔8〕汉书律历志云：“伯禹，虞舜嬗以天下。土生金，故为金德。天下号曰夏后氏。”皇侃论语义疏引白虎通云：“夏以揖让受禅为君，故褒之称后。后，君也。”又云：“夏得禅授，是君与之，故称后也。”

【原文】

传嗣子启。启子太康、仲康更立。兄弟五人，皆有昏德，不堪帝事，降须洛汭，是谓五观〔1〕。

【注释】

〔1〕楚语：‘士亹曰：“启有五观。”’韦昭注：‘五观，启子太康昆弟也。观，雒汭之地。书曰：“太康失国，昆弟五人须于雒汭。”’按汉书古今人表“下中太康”，注：“启子。兄弟五人，号五观”，“下上中康”，注：“太康弟。”按太康、仲康不在五观之数。此幷言之，盖误。○铎按：史记魏世家正义：“观国，夏启子太康第五弟之所封也。”以五观为一人。此以为五人，与书序合。

【原文】

孙相嗣位，夏道浸衰。于是后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政，灭相。妃后缗方娠，逃出自窦，奔〔1〕于有仍，生少康焉。为仍〔2〕牧正〔3〕。【注释】〔1〕“奔”襄四年左传作“归”。

（后羿在年仅五岁的时候被父母抛弃在深山，自幼在山林中成长。[1] 他善于射箭，后来成为射师，被帝尧封于商丘（今河南省商丘市），后羿曾经帮助帝尧射下九日，匡扶黎明。在《史记》《竹书纪年》等书中记载，夏代有穷氏有一个篡夺夏朝政权的人也叫“羿”，且该人物也善于射箭，后人容易将二人的事迹、称呼混淆。）〔2〕“为仍”旧作“仍妃”，据传改。〔3〕按襄四年傳“以代夏政”下？接“恃其射也”，滅相乃浞事，見哀元年傳，傳文“滅夏后相”至“為仍牧正”在“伐斟、鄩”下。此文叙事，有乖先后。

（少康中兴：综合各方史料，可把后羿篡夏和少康复国的事梳理如下：后羿趁太康出猎的时候占据了夏朝的都城，使太康流亡在外，最终死去；后羿立太康的弟弟中康为帝，但他只是个傀儡，并无实权，在位仅七年便死去；中康死后，后羿篡夺了夏政，建立起有穷国。中康的儿子相因此被贬到商丘居住；后羿的大臣寒浞买通后羿家众，弑杀了后羿，取得有穷国政权；寒浞又令自己的儿子杀死夏朝的后裔相；相死后，其妃逃到娘家有仍，遗腹子少康出生，成人后为有仍主管畜牧业；过了好些年寒浞才知道这事，便下令追杀少康，以使夏朝绝后；少康只得逃到有虞国去，从事厨师一类的工作，有虞思将二女嫁给他，并给他田地、军队，帮助他复国；夏朝的旧臣伯靡杀死了寒浞，将少康迎接回来，继承帝位；少康出兵讨伐寒浞的儿子浇与豷，彻底灭亡有穷国，使夏朝中兴。）

【原文】

羿恃己〔1〕射也，不修民事，而淫于原兽；弃武罗、伯因、熊髡、尨圉〔2〕，

而用寒浞。浞，柏〔3〕明氏谗子弟也。柏明氏恶而弃之。夷羿收之，信而使之，以为己相。浞行媚于内，施赂于外，愚弄于〔4〕民，虞羿于田，树之诈匿〔5〕，以取其国家，外内咸服。羿犹不悛，将归自田，家众杀而烹之，以食其子。子不忍食诸，死于穷门。

【注释】

〔1〕“己”传作“其”。〔2〕○铎按：程本作“龙圉”，文选桓温荐焦秀表注引传同。汉书人表作“厖圉”。〔3〕“柏”传作“伯”。○铎按：柏、伯古字通。上文“伯因”，人表作“柏因”。郭璞注穆天子传云：‘古“伯”字多从木’，谓伯仲字多作“柏”也。〔4〕“于”传作“其”。〔5〕匿，读为“慝”（邪恶）。○铎按：传作“慝”。

（虞，欺骗。悛quan悔改。）（昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政。恃其射也，不修民事而淫于原兽。弃武罗、伯困、熊髡、龙圉而用寒浞。寒浞，伯明氏之谗子弟也。伯明后寒弃之，夷羿收之，信而使之，以为己相。浞行媚于内而施赂于外，愚弄其民而虞羿于田，树之诈慝以取其国家，外内咸服。羿犹不悛，将归自田，家众杀而亨之，以食其子。其子不忍食诸，死于穷门。

译文：从前夏朝刚刚衰落的时候，后羿从鉏地迁到穷石，依靠夏朝的百姓取代了夏朝政权。后羿仗着他的射箭技术，不致力于治理百姓而沉溺于打猎，抛弃了武罗、伯因、熊髡、尨圉等贤臣而任用寒浞。寒浞，是伯明氏的坏子弟，伯明后寒丢弃了他。后羿收养了他，信任并且使用他，作为自己的辅助。寒浞在里边对女人献媚，在外边广施财物，愚弄百姓而使后羿专以打猎为乐。扶植了奸诈邪恶，用这个取得了后羿的国和家，外部和内部都顺从归服。后羿还是不肯改悔，准备从打猎的地方回来，他的手下人把他杀了煮熟，让他的儿子吃，他的儿子不忍心吃，又被杀死在有穷国的城门口。）

【原文】

靡奔于有鬲氏〔1〕。浞因羿室生浇及豷，恃其谗慝〔2〕诈伪，而不德于民，使浇用师，灭斟灌及斟寻氏，处豷于过，处浇于戈，〔3〕使椒求少康。逃奔有虞，为之胞正〔4〕。虞思妻以二妃〔5〕，而邑诸纶，有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职。靡自有鬲收二国之烬，以灭浞，而立少康焉。乃使女艾诱浇，使后杼诱豷〔6〕，遂灭过、戈，复禹之绩，祀夏配天，不失旧物〔7〕。十有七世而桀亡天下〔8〕。

【注释】

（左传襄公四年：靡奔有鬲氏。浞因羿室，生浇及豷，恃其谗慝诈伪而不德于民。使浇用师，灭斟灌及斟寻氏。处浇于过，处豷于戈。靡自有鬲氏，收二国之烬，以灭浞而立少康。少康灭浇于过，后杼灭豷于戈。有穷由是遂亡，失人故也。

译文：靡逃亡到有鬲氏。寒浞和后羿的妻妾生了浇和豷，仗着他的奸诈邪恶，对百姓不施恩德，派浇带兵，灭了斟灌和斟寻氏。让浇住在过地，让豷住在戈地。靡从有鬲氏那里收集两国的遗民，用以灭亡了寒促而立了少康。少康在过地灭掉了浇，后杼在戈地灭掉了豷，有穷从此就灭亡了，这是由于失去贤人的缘故。）〔1〕○铎按：传无“于”字。水经淮水注引传作“逃于有鬲氏”，“于”字不省，与此同。〔2〕本书“慝”皆作“匿”。按尔雅释训：“谑谑、謞謞，崇谗慝也。”释文云：“慝，诸儒并女陟反，言隐匿其情以饰非。”是“谗慝”正当为“谗匿”，此疑后人所改。〔3〕按传，？、浇当易置。〔4〕“胞”传作“庖”。按胞、庖古通用。列子杨朱篇：“胞厨之下”，释文云：‘“胞”本作“庖”。’庄子养生主篇：“庖丁为文惠君解牛”，释文云：‘“庖”崔本作“胞”。’庚桑楚篇：“汤以胞人笼伊尹”，释文云：‘“胞”本又作“庖”。’汉书百官公卿表少府属官有胞人，东方朔传：“馆陶公主胞人臣偃”，颜师古注并云：‘“胞”与“庖”同。’王方伯云：‘礼记祭统云：“夫祭有卑辉胞翟阍者。”又云：“胞者，肉吏之贱者也。”亦以“胞”为“庖”。’〔五〕“妃”传作“姚”。（虞思又称虞后氏。相传为舜之后裔，夏朝虞国(今河南虞城)之君。少康曾逃奔有虞，任庖正，虞思又以二姚(二女)为少康妻(《左传·哀公元年》)。）〔六〕“后”传作“季”。杜注：“季杼，少康子后杼也。”

（《左传·哀公·哀公元年》昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩，灭夏后相。后婚方娠，逃出自窦，归于有仍，生少康焉，为仍牧正。惎浇，能戒之。浇使椒求之，逃奔有虞，为之庖正，以除其害。虞思于是妻之以二姚，而邑诸纶。有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职。使女艾谍浇，使季杼诱豷，遂灭过、戈，复禹之绩。祀夏配天，不失旧物。）〔七〕“夏道浸衰”以下，本襄四年、哀元年左传。○铎按：“夏道浸衰”至“处浇于戈”、“靡自有鬲”至“立少康焉”，襄四年。余皆哀元年。〔八〕史记三代世表云：“从禹至桀十七世。”夏本纪集解：‘徐广曰：“从禹至桀十七君十四世。”’汉书律历志云：“夏后氏继世十七王。”

【原文】

武王克殷，而封其后于杞〔1〕，或封于缯〔2〕。又封少昊之胄于祁〔3〕。【注释】〔1〕礼记乐记云：“武王克殷反商，下车而封夏后氏之后于杞。”〔2〕周语云：“有夏虽衰，杞、缯犹在。”韦昭注：“杞、缯二国，夏后也。”〔3〕王先生云：‘“祁”当作“郯”。’昭十七年左传：‘郯子来朝，昭子问少昊氏鸟名官何故？郯子曰：“吾祖也，我知之。”’继培按：路史国名纪二，少昊后有祁国，即承潜夫论误本言之。

【原文】

浇才力盖众〔1〕，骤其勇武而卒以亡。故南宫括曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死也〔2〕。”

【注释】

〔1〕汉书邹阳传云：“众不可盖”，颜师古注：“盖，覆蔽也。”项羽传云：“力拔山兮气盖世”，季布传云：“布弟季心气盖关中”，义并同。○铎按：史记货殖传：“田农拙业，而秦阳以盖一州”，义亦同。〔2〕论语宪问。“奡”与“浇”同。（不得其死，不得好死）（14.5南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”）

【原文】

姒姓分氏，夏后、有扈、有南、斟寻、泊？、辛、褒、费、戈、冥、缯，皆禹后也〔1〕。

【注释】

〔1〕史记夏本纪论云：“禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。”索隐云：“系本“男”作“南”，“寻”作“鄩”，“费”作“弗”，而不云彤城及褒。又斟戈氏，左传、系本皆云斟灌氏。”此文“褒”旧作“襄”，据史记改。“戈”上无“斟”字，疑脱。“泊？”不见于史，盖即“彤城”之误。○铎按：有男氏逸周书史记篇作有南氏，与世本同。水经注以为有南之国在南郡，则作“男”者乃同音借字。以上少？，金德，后嗣禹。