《离经叛道》中，亚当·格兰特说：创新者并不是大家所想的那种冒险家，他们中的很多人相当保守；人们都讨厌拖延症，但你肯定不知道拖延反而是一种有益创新的习惯；天才的标记经常是同年轻联系在一起，但很多创新其实是有中老年人贡献给人类的……
1 创新与系统正当性理论
创新是另辟蹊径。创新的两个部分，一部分是提出一种有价值的新想法，第二部分是采取行动，使想法变成现实。创新的特点是拒绝接受默认设置，并选择去探索是否存在一种更好的选择。拒绝接受默认选项是需要勇气的。
“系统正当性理论”解释了这个现象，理论核心观点是，人们倾向于认为现状是合理的，即使这一现状违背了他们的个人利益。更吊轨的是，同优势群体相比，弱势群体倾向于维持现状的比例更高。“在某种状态下受害最深的人，却恰恰是最不愿去质疑、挑战、拒绝或改变这种现状的人”。这是一种自我保护机制。将默认体系合理化，是一种情感上的止痛药——如果世界应该是这个样子，我们就没有必要对它感到不满。但是代价是，它会让人失去创造性的意义，不再去寻找其他选择。
我自以为，这个理论，正好可以解释“贫困均衡和富裕均衡”，圣经里讲：“凡有的，还要加给他叫他多余;没有的，连他所有的也要夺过来。”按照经济学的解释，这是因为知识有溢出效应。一个社会积累的知识越多，新的知识就越容易涌现。知识的存量越多，每一项新的知识的收益越大。新知识的收益越大，进行知识投资的激励就越强。
根据“系统正当性理论”可以解释我们困惑很多问题。
第一，穷国之所以穷，真的是因为他们穷吗？几乎没有一个发展中国家依靠援助实现了经济增长。穷国当然缺钱，但仅仅给钱，无法帮助穷国实现经济发展。
第二，到底该不该对贫困的地区实行政策性补贴？对于贫困地区的解释，同穷国一样，对他们技术、思想的扶持要重要于直接给钱。这让我想起了以前微信某公众号里有篇文章讲“”穷人为什么一直是穷人”，给了穷人一头牛，他一直换成小动物以至没有，并不是他不解决问题，他一直在对抗自己没有食物的现实，但是他的解决方案只基于解决眼前的困境。
第三，到底该不该对刚起步的行业进行政策性补贴？市场有只无形的手，该让他加速灭亡的就不要扶持，这不利于市场的自由化，补贴会让该消亡的企业产生自己还可以继续生存的幻觉。
第四，以美国为例，为什么种族歧视一直无法彻底消除？我今天突然觉得，这并不完全是某一人种的错，这是社会阶级固化的结果。美国从最开始，白人和有色人种就存在着分工差异，社会阶级分层以后，白人仍然享受着最优质的教育、医疗等资源，阶级差距会越来越大，有色人种愿意去改变的意向也会削弱，以黑人为例，他们也确实造成了很大程度上的社会隐患，你表现的越差，导致其他人种对其的歧视越强，这个弥合起来需要很长时间，因为你不可能直接把两个阶层的人放在一起生活，要求所有人教育在一起，医疗在一起，其实对双方来讲，都很难接受。
