《道德经》解析第七十八章:柔之胜刚。处世治商底层认知系列

【注释】

[1]垢:屈辱。[2]祥:吉利的。

【译文】

  天底下最柔弱的莫过于是水了,但是在攻摧坚固之物方面没有其它事物能比得过它,没有其它事物可以替代它。弱小的能战胜强大的,柔软的可以战胜刚强的,天下人没有不知道这个道理的,但就是没有人能做到。因此圣人说,能够为国家忍受屈辱,才称得上是国家的君主;能为国家承受祸患的人,才算是天下的君王。这些正面的话听起来却像是反话一样。

【解析】

  这一章内容分两部分,前面讲柔弱胜刚强,后面讲圣人都是可以承受常人所不能承受的屈辱和祸患。老子前面曾讲过水的特性,柔弱、顺势、居下位等。我也在之前的第八章解析中谈到,水能方能圆,曲直随形,像一个柔弱的少女,羞涩柔韧而又随遇而安,在天则为雨雪云雾,在地则成江河湖海,遇热成汽,逢冷结冰,见风起浪,居高成湍,千变万化。最重要的是无论它身处何处,都会谦卑的向下流淌。水是如此的柔弱无我,但却可滴穿坚固的石头。

  真正的强者拥有水的这些特性。强者本性惧足,不争而无人可与之争,如水般无形无我,所以下得了地狱,上得了天堂,也就更别说承受屈辱和背负灾祸了。但这所谓上得天堂,下得地狱是两个极端,进了地狱如何出来,上了天堂又如何回去,这才是真正的难题。我们知道习惯成自然,温水可煮蛙而蛙不知,人性被环境驯化而忘了本真的情况才是常态,我们都知道越王勾践的故事,他就是我们上面所说的强者,能屈方能伸,去得地狱而回的人。

  我们需要做的是不断的觉知生命本身,在时间缝里格物致知,向古往今来的优秀者学习,以此来修炼我们这颗心,只有心被修得无限大,才可以装下世界,装下万物。

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